معجم الصحابة — الجزء ١، الصفحة ٥٥

7 - وقد وصفه العلامة ابن فتحون « 1 » المالكي

الطبراني في « المعجم الأوسط » ، والإمام أبو نعيم الأصبهاني في كتابه « حلية الأولياء » ، وكذا في كتابه « معرفة الصحابة » فإنه اتبع منهجا خاصا في كتابه « حلية الأولياء » . وهو إيراد الأحاديث المشاهير والغرائب للمترجم له . وكذا فعل في كتابه « معرفة الصحابة » الأمر الذي جعل كتابيه هذين من أجلّ المصادر في معرفة الغرائب .

وفيهما شيء كثير من الأحاديث المشاهير أيضا .

وهذا أمر لا يعاب عليه المصنف ، بل يجب أن يثنى عليه . فإن رواية الغرائب بقدر ما تدل على سعة اطلاع المصنف في هذا الفن ، فإنها تجعله هدفا للطعن به .

لا سيما إذا لم يتكلم على الإسناد ، ولا يبيّن موضع التفرّد ، لذا قالوا : « من طلب الغرائب لم يسلم » .

وعلى كل حال ، فابن قانع كما قال الحافظ ابن كثير الدمشقي : « كان ثقة أمينا حافظا » .

وكما قال الحافظ الذهبي : « إمام ، حافظ ، بارع ، واسع الرحلة ، كثير الحديث بصير به » .

رحمه اللّه تعالى رحمة واسعة .

* * *