معجم الصحابة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

21 أوس ( * ) بن أوس

. . . . . .

- - - غريبه :

قوله : ( غسّل واغتسل ) « غسّل » : جامع امرأته ، فأحوجها إلى الغسل ، وذلك يكون أغضّ لطرفه عند الخروج إلى الجمعة . و « اغتسل » هو بعد الجماع . وقيل : « غسّل » بمعنى اغتسل من الجماع ، ثم اغتسل للجمعة ، فكرّر اللفظ لأجل الغسلين . وقيل : أراد بقوله : « غسّل » إسباغ الطهور وإكماله ، ثم « اغتسل » بعد الوضوء للجمعة .

و ( بكّر ) أي راح إلى المسجد في أول وقتها . و ( ابتكر ) أي أدرك أول الخطبة .

و ( دنا ) أي قرب من الخطيب . و ( استمع ) أي أنصت للخطبة ، ولم يلغ بالكلام .

ومن راعى ذلك كله فله بكل خطوة يخطوها أجر سنة . وقد وقع الحديث في روايات أخرى عديدة بزيادة قوله في آخره : « أجر صيامها وقيامها » أو نحوه . وذكروا هذا الحديث في أبواب الجمعة . وجاء في رواية أبى داود وغيره التصريح بذلك ، حيث قال : « من غسّل يوم الجمعة واغتسل . . . » فذكره .

وقال الشيخ على القارى : « قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثا صحيحا مشتملا على مثل هذا الثواب ، أي فيتأكد العمل لينال الأمل » .

( جامع الأصول : 9 / 430 ، حاشية السّندى على النسائي : 3 / 95 ، مرقاة المفاتيح لعلى القارى : 2 / 224 ) .

* * *