معجم الصحابة — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

15 / الأسود ( * ) بن وهب

. . . . . .

- - - ابن أبي مليكة .

قلت : إن كان هذا هو فنعم ، وإلّا فلا أدرى من هو ؟ .

التاريخ الكبير : 8 / 163 ، الجرح والتعديل : 6 / 14 ، الثقات لابن حبان : 5 / 489 .

( الأسود بن وهب ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم - 15 - .

درجته :

إسناده ضعيف ، فيه ( صدقة ) وهو « ضعيف » ، و ( وهب بن الأسود ) ومثله مقبول عند المتابعة ، وإلّا فليّن .

ومتن الحديث مما أورده ابن الجوزي في « الموضوعات » ( 2 / 244 ) وهو من أحاديث « مسند الإمام أحمد » ، وقد ردّ عليه الحافظ ابن حجر في « القول المسدّد » ( ص 51 ) ، وقوّاه بالشواهد .

وللحديث شواهد من حديث أبي هريرة ، وابن مسعود ، والبراء بن عازب ، وعبد اللّه بن حنظلة :

فعن أبي هريرة رضى اللّه عنه رفعه : « الربا سبعون حوبا ، أيسرها أن ينكح الرجل أمه » :

أخرجه ابن ماجة في التجارات ، 58 - التغليظ في الربا : 2 / 764 رقم 2274 .

قلت : إسناده ضعيف . قال البوصيري في « مصباح الزجاجة » 2 / 23 : ( أبو معشر ) وهو نجيح بن عبد الرحمن ، متفق على تضعيفه » .

وعن عبد اللّه بن مسعود رضى اللّه عنه رفعه : « الربا ثلاثة وسبعون بابا ، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم » :

أخرجه الحاكم في « المستدرك » ( 2 / 37 ) ، وقال : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه » ، ووافقه الذهبي .

ورواه البيهقي من طريق الحاكم ( كما في « تنزيه الشريعة » : 2 / 195 ) وقال البيهقي :

« هذا إسناد صحيح ، والمتن منكر بهذا الإسناد ، ولا أعلمه إلّا وهما ، وكأنه دخل لبعض رواته إسناد في إسناد ، واللّه أعلم » . ا ه .

وعن البراء بن عازب رضى اللّه عنه رفعه : « الربا اثنان وسبعون حوبا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه » :

أخرجه الطبراني في « الأوسط » ، كما في « مجمع البحرين » ( 172 ) ، وفي « اللآلي المصنوعة » للسيوطي : 2 / 152 . - -