معجم الشيوخ — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

227 - أخبرنا تمّام بن عبد اللّه بن المظفّر بن عبد اللّه ، أبو القاسم الظّنّي السّرّاج « * » ،

تمّام

227 - أخبرنا تمّام بن عبد اللّه بن المظفّر بن عبد اللّه ، أبو القاسم الظّنّي السّرّاج « * » ،

بقراءتي عليه بمسجد سوق السّرّاجين بدمشق ، قال : أبنا أبو الحسن علي بن الحسين بن طاوس المقرئ الدّير عاقولي قال :

[ 35 / ب ] أبنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد اللّه بن بشران الواعظ ، أبنا / أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النّجّاد ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا يزيد بن هارون ، أبنا يحيى بن سعيد ، عن محمد « 1 » بن يحيى « 1 » بن حبّان ، عن ابن محيريز القرشي ، أنّ المخدجي « 2 » - رجل من بني كنانة - حدثه أن أبا محمد - رجلا من الأنصار كان يسكن الشام - قال : إن الوتر واجب ، وأن المخدجي راح إلى عبادة فأخبره بذلك ، فقال عبادة : كذب أبو محمّد ! سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول :

فضل الصلوات « خمس صلوات كتبهنّ اللّه - عزّ وجلّ - على العباد ، من جاء بهنّ ، ولم ينقص منهنّ شيئا ، كان له عند اللّه - عزّ وجلّ - عهد .

ومن جاء بهنّ ، وقد انتقص من حقّهن شيئا ، جاء وليس له عند اللّه - عزّ وجلّ - عهد ؛ إن شاء عذّبه ، وإن شاء أدخله الجنّة » .

هذا حديث مشهور من حديث أبي محيريز عبد اللّه بن محيريز

( * ) ترجمه السمعاني في الأنساب 8 : 303 وقال : « الظني بفتح الظاء المعجمة ، وفي آخرها النون المشددة هذه النسبة إلى ظنّة وهي قبيلة . هكذا ذكر لنا صاحبنا أبو القاسم علي بن الحسن الدمشقي الحافظ » . ( 1 - 1 ) استدرك ما بينهما في هامش الأصل . ( 2 ) قيل اسمه رفيع وقيل غير ذلك ، عرف بأنه راوي حديث الوتر عن عبادة بن الصامت . انظر تقريب التهذيب 711 .