الصلة — الجزء ١، الصفحة ٩٧

249 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد « 1 » القرشي ، الزمعي ، ثم العامري ، المصري ، يكنى أبا محمد .

روى عن أبي القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي كثيرا من روايته .

وروى أيضا عن غيره ، واستوطن مصر ، وحدث بها .

وسمع منه جماهر بن عبد الرحمن الفقيه بعض روايته سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة .

247 - إسماعيل بن أبي الفتح ، من أهل قلعة أيوب ، يكنى أبا القاسم .

كان فقيه جهته من أهل العلم ، والتقدم في الفتوى .

وتوفي في نحو خمسمائة ، أفادنيه ابن عياض .

248 - إسماعيل بن محمد ، قرطبي

كتب لأبي إسحاق بن الشرفي وكان ثقة . قال لي أبو القاسم بن عمر الزبيدي ، رحمه اللّه ، بلورقة : إنّ إسماعيل هذا حدثهم بين يدي أبي عمر الطلمنكي سنة تسع وأربعمائة : أنّ أبا إسحاق بن الشرفي نزل على أبي بكر الزبيدي في داره بمقبرة ابن عباس بقرطبة ، فقال له : يا أبا إسحاق ، رأيت أبا الوليد بن السراج صديقنا في النوم ، وكان متقشفا إلا أنه كان يقول بإنفاذ الوعيد ، وهو في بيت مظلم وعليه ثياب سود خلقة ، فكنت أقول له : يا أبا الوليد ، ما هذا ؟

فكان يقول لي يا أبا بكر ، العدل ، العدل .

قال أبو بكر : وذلك أنّ الذين يرون إنفاذ الوعيد يسمون العدلية .

أماتنا إن شاء اللّه على السنة والجماعة بمنّه .

قال : فكتبتها .

نقلته من خط أبي القاسم بن مدير الخطيب ، رحمه اللّه .

ومن الغرباء

249 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد « 1 » القرشي ، الزمعي ، ثم العامري ، المصري ، يكنى أبا محمد .

قدم الأندلس من مصر في ذي القعدة من سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، وكانت له رواية عن أبي إسحاق بن شعبان الفقيه ، وأبي الحسن محمد بن العباس الحلبي ، وغيرهما ، وروايته واسعة هنالك .

وكان من أهل الدين ، والتصاون ، والعناية بالعلم ، ثقة مأمون .

( 1 ) الجرح والتعديل 2 / 151 .