الصلة — الجزء ١، الصفحة ١٤٦
368 - خلف بن يحيى بن غيث الفهري ، من أهل طليطلة ، سكن قرطبة ، يكنى أبا القاسم .
من الفتنة ، فهلك ببلده يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة إحدى وأربعمائة .
367 - خلف بن سلمة بن سليمان بن خميس « 1 » ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا القاسم .
367 - خلف بن سلمة بن سليمان بن خميس « 1 » ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا القاسم .
روى عن عباس بن أصبغ ، وابن مفرج ، وغيرهما .
وحدث وأخذ عنه . وكان أحد العدول .
وقتلته البربر يوم دخولهم قرطبة في شوال سنة ثلاث وأربعمائة ، ودفن بمقبرة ابن عباس .
368 - خلف بن يحيى بن غيث الفهري ، من أهل طليطلة ، سكن قرطبة ، يكنى أبا القاسم .
368 - خلف بن يحيى بن غيث الفهري ، من أهل طليطلة ، سكن قرطبة ، يكنى أبا القاسم .
روى عن عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج كثيرا ، وعن أحمد بن مطرف ، وأحمد بن سعيد بن حزم ، ومسلمة بن القاسم ، وأبي بكر بن معاوية ، وأبي ميمونة ، وأبي إبراهيم ، وابن عيشون ، وابن السليم ، وغيرهم .
وكان شيخا فاضلا خيرا عالما بما روى .
وكان سكناه بالنشارين ، وهو إمام مسجد اليتيم .
وقرأت بخط أبي القاسم بن عتاب ، قال : سمعت أبي يحكي أنه كان يقوم في مسجده في رمضان بتسعة أشفاع على مذهب مالك ، ويختم فيه ثلاث ختمات ، الأولى : ليلة عشر ، والثانية :
ليلة عشرين ، والثالثة : ليلة تسع وعشرين .
وذكره الخولاني ، وقال : كان رجلا صالحا فاضلا قديم الخير والانقباض عن الناس كثير الرواية .
لقي جماعة من الشيوخ وسمع منهم وكتب عنهم .
أنا أبو محمد بن عتاب قراءة عليه غير مرة ، قال : نا أبي ، قال : نا أبو القاسم خلف بن يحيى ، قال : نا عبد الرحمن بن عيسى ، قال : نا ابن أيمن ، قال : نا مالك بن علي القرشي ، قال : نا خالد بن سليمان عن ابن كنانة ، قال : قلت لمالك بن أنس : أصولك في موطئك ممن أخذتها ؟
فقال : من ربيعة كما أخذها من سعيد بن المسيب .
( 1 ) تاريخ بغداد 2 / 22 .