خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

ومن المراثى

ونبت عزائمه وكان مضاؤها * في الخطب يرهبه الطرير المخذم « 1 »

وأجنّ غرّته الثّرى من بعد ما * عاد الصّباح بها البهيم المظلم « 2 »

نهدي الصّلاة له ، ونكبر قدره * ومحلّه من أن يقال ترحّم « 3 »

ومنها :

لهفي عليه ، لا بوادر نصره * تحمي الصّريخ ، ولا المكارم تثجم « 4 » !

فثوى بموحشة الكسور ، شقاؤها * بسوى نعيم معاده لا ينجم « 5 »

ومنها :

في زمرة قطعوا الأحبّة عنوة * وحدا بينهم القضاء المبرم « 6 »

رحلوا على غير الرّكاب ، وعرّسوا * بمعرّس ثاويه لا يسترمرم « 7 »

متجاورين ، كأنّهم لتهاجر * متباعدون ، فمنجدون ومتهم « 8 »

منعوا عن الشّكوى ، فلا آبيهم * آب ، ولا منطيقهم يتكلّم « 9 »

( 1 ) نبت : كلت ، قصرت . ومضاؤها : نفاذها ، قطعها . والطرير : الصقيل المحدد . والمخذم : ( 309 ر 7 ) ، وقد تصحفت ذاله في ط ، ب إلى دال مهملة . ( 2 ) أجن : أكن ، ستر . وغرته : وجهه ، أو طلعته . ( 3 ) من : ط « في » . ( 4 ) أثجم المطر : إذا دام ، وأثجمت السماء ثم أنجمت : أي أسرع مطرها ثم أقلعت . ( 5 ) موحشة الكسور : يريد بها القبور ، والكسور : جمع الكسر ، وهو الناحية . ( 6 ) العنوة : القهر . والبين : البعد ، والفراق . والمبرم : المحكم ، يريد الذي لا راد له . ( 7 ) التعريس : ( 317 ر 5 ) . ثاويه : ط « تاويه » . ترمرم : إذا تحرك للكلام ولم يتكلم بعد ، يقال : كلمه فما ترمرم ، أي ما رد جوابا ، ويقال إن أكثر استعماله في النفي . ( 8 ) ل : « ومتهموا » ، وهو في ط كما أثبتناه . والمنجد والمتهم : ( 310 ر 9 ) . ( 9 ) الآبي : الممتنع .