خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

ومن المراثى

وليبكه اللطف الّذي لم تؤته * خمر ، ولم يرزقه صعو الماء

وتألّف القلب الشديد بمنطق * أغنى مؤمّله عن الإعطاء « 1 »

ومنها :

للّه من ودّعت يوم مراغة * والدّمع منحدر بغير رياء « 2 »

أسفا على بعد المزار ، وكيف لي * ببعيد دار كافل ببقاء ؟

أعددته لشدائدي ، فأصابني * من فقده بالشّدّة الصّمّاء

هجر الجيوش ، وحلّ بين كتائب * مستسلمين لحادث وقضاء

سدكا برمس لا يريم ، وطالما * نحلت سوابقه من الإنضاء « 3 »

ومنها في صفة الموتى « 4 » :

في معشر أغضوا على جور الرّدى * بالرّغم منهم أيّما إغضاء « 5 »

رقدوا على غير الكرى ، وتوسّدوا * بعد الرّحال نمارق الدّهناء « 6 »

وتضمّخوا دفع الصّديد ، وطالما * رثموا بكلّ لطيمة ذفراء « 7 »

قد شوّه الحسن البلى بوجوههم * وأسال كلّ كحيلة نجلاء

النّوم بعدك للجفون محرّم * إلّا الغشاش وعالط الإغفاء « 8 »

ولقد شفى نفسي ، وهوّن وجدها * حلف العلى وبقيّة الكرماء « 9 »

( 1 ) الشديد : ط « الشريد » . ( 2 ) مراغة : ( 29 ر 3 ) . ( 3 ) سدك به « كفرح » سدكا وسدكا : لزمه . والرمس : القبر . لا يريمه : لا يبرحه . نحلت سوابقه : هزلت أفراسه السوابق . وأنضاه إنضاء : هزله . ( 4 ) هذه الجملة في ل قبل البيت السابق ، وإنما مكانها هذا كما في ط . ( 5 ) أغضى : أدنى الجفون ، وأغضى على الشيء : سكت . ( 6 ) النمارق : ( 279 ر 8 ) . والدهناء : الفلاة . ( 7 ) رثموا : ( 319 ر 2 ) . واللطيمة : ( 253 ر 2 ) . ولطيمة ذفراء : جيدة إلى الغاية . ( 8 ) الغشاش : القليل أو غير مريء . وعالط الإغفاء : ط « وغالط الإخفاء » ، وللكلمة الأولى وجه ، والثانية محرفة . والعالط : اسم فاعل من علط البعير إذا رسم عنقه بالعرض . ولعل الصحيح « عابط » أو « غائط » وكلاهما بمعنى كاذب . ( 9 ) حلف : ط « خلف » .