خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨
( اللام )
بميامين صباح كشموس * وخناذيذ جياد كنجوم « 1 »
عاديات ترجف الأرض لها * برجال مثل جنّان الصّريم « 2 »
يوم لا حسن القوافي شافع * عن ذوي الطّعن ولا ودّ الحميم « 3 »
واشتجار الضرب من حرّته * يذهل الأمّ - عن الطّفل - الرّءوم « 4 »
وسليم الغلّ ملق نفسه * فترى كلّ سليم ككليم « 5 »
أضعف الرّوع قواهم ، فاغتدى * عسلان الرّمح في ساق الهزيم « 6 »
أنا بالرّوع كفيل ، والعلى * كافلات لي بالملك العقيم « 7 »
وبنو الزّوراء من هزلهم * شغلوا عن حمل أعباء الهموم « 8 »
حسبوا أنّي منهم مثل ما * صحّف القوم رحيما برجيم
لست بالكلّ على حبّكم * منصلي ماض ، وبيتي في الصّميم « 9 »
إنّ ذا الأعواد منّي لأب * باذل الرّفد ومنّاع الحريم « 10 »
( 1 ) الخناذيذ : الفحول ، واحدها خنذيذ . ( 2 ) الجنان : جمع الجان ، والجان اسم جمع للجن . والصريم : ( 246 ر 1 ) . ( 3 ) ذوي : في الأصل « ذي » . والحميم : القريب ، والصديق . ( 4 ) اشتجار الطعن : اشتباكه وتداخل بعضه في بعض . والحرة : الشدة ، يقال « حر القتل » أي اشتد . والرءوم : العاطفة على ولدها ، و « ظئر رءوم خير من أم سئوم » : مثل في تفضيل الغريب المهتم بأمرك على القريب المتغاضي . ( 5 ) سليم الغل : يريد السليم من الغل ، وهو الضغينة والحقد . والكليم : الجريح . ( 6 ) الروع : الفزع ، والحرب . وعسلان الرمح : اشتداد اهتزازه . ( 7 ) تقول العرب : « الملك عقيم » ، أي لا ينفع فيه نسب ، لأن الرجل قد يقتل ابنه إذا خافه على الملك . ( 8 ) الزوراء : ( 254 ر 3 ) . ( 9 ) الكل : العيال ، والثقل . قال اللّه تعالى : « وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ » . والمنصل : السيف . وضميم الشيء : خالصه . ( 10 ) الرفد : العطاء . وحريم الرحل : ما يحبه ويقاتل عنه ، ومنه سميت نساء الرجل بالحريم .