خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

( العين )

وأظهر سلواني لها ، ورواءه * غرام كضرب المرهفات القواطع « 1 »

ولمّا استراح العذل من بعد شدّة * إلى بارق في مفرق الرأس لامع

تضاعف سلطان الهوى ، فكأنّما * أطاف بغمر في الخلاعة يافع « 2 »

وقوله في أنوشروان « 3 » :

يجيب نداه قبل أن تستغيثه * وخير النّدى ما لم يكن بدواع

يضيء ابتهاجا بالعفاة ، كأنّما * محيّاه في الجدوى ظهيرة قاع « 4 »

يرى عن جليل الجرم بالحلم معرضا * وعند دقيق القول أحسن واع

ومن قوله في قصيدة في وصف الخيل عند شربها :

إذا ما احتست ، خلت الرّياح جرت ضحى * على قصب الآجام وهي زعازع « 5 »

ومن قوله في الوزير الزّينبيّ « 6 » :

أغرّ ، رحيب الصّدر . أمّا ملامه * فعاص ، وأمّا جوده فهو طائعه

تضيء ظلام الليل غرّة وجهه * وتظلم منه بالطّراد وقائعه

فتى هام أبناء المعالي صلاته * قديما ، وأطواق الرّقاب صنائعه « 7 »

وقوله فيه :

قومك أغرى معشرا بالنّدى * وخير من أصغى إلى الدّاعي

صيد ، ومن رائق أخلاقهم * تشبّه المرعيّ بالرّاعي « 8 »

( 1 ) المرهفات : ( 210 ر 4 ) . ( 2 ) الغمر : من لم يجرب الأمور . وهو في الأصل بالعين المهملة . واليافع : الذي راهق العشرين . ( 3 ) تقدمت ترجمته في ( ص 244 ) . ( 4 ) العفاة : طلاب المعروف . ومحياه : وجهه . والجدوى : العطية . ( 5 ) احتساء الماء : شربه شيئا بعد شيء . والآجام : جمع أجمة ، وهي الشجر الكثير الملتف . والزعازع : جمع زعزع ( 270 ر 5 ) . ( 6 ) تقدمت ترجمته في ( ص 209 ) . ( 7 ) الهام : ( 236 ر 5 ) . ( 8 ) الصيد : ( 249 ر 1 ) .