خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

أثير الدين أبو جعفر عبد اللّه بن عميد الدين

وله فيه :

إن حاول الدهر إخفائي ، فانّ له * في حبسي الآن سرّا سوف يبديه

أعدّني للعلى ذخرا ، ومن ذخرت * يداه في الدهر شيئا فهو يخفيه

وله في استهداء تقويم :

تفاءلت بالتّقويم حين طلبته * لعلّ به تقويم ما اختلّ من حالي

وللفأل في بعض الأمور إصابة * وقد يحكم التقويم أيضا باقبالي

فأنعم به حتى يقولوا تطوّلت * يداه بما نالت من الفلك العالي

وله في يهوديّ كان كاتبا بالعين وشفائي « 1 » ، وصرف :

خدمت بالعين ، وقد فرّقوا * بينكما يا سخنة العين

العين لا تسخو بانسانها * لو كنته ، ما زلت بالعين

وأنشدني في الغزل « 2 » له :

تجري دموعي شوقا إن نظرت إلى * بدر السماء ، وبدر الأرض قد غابا

ما أطيب العيش ، لو كانا معا طلعا ! * وأجمل الصبر ، لو كانا معا غابا !

وجدي بكم فوق ما قد كنت أعهده * لم ينقص « 3 » البعد من وجدي ولا عابا

يكفيكم سهري في وقت نومكم * ومرّ عيشي إذا ما عيشكم طابا

وله في الزهد ومناجاة اللّه قبل خروجه « 4 » :

يا أكرم الأكرمين ، يا من * يطمع في جوده العبيد

ليس عجيبا خلاص مثلي * من سجن من بأسه شديد

هل هو إلا عبد لمولى * له جميع الورى عبيد ؟

يا مخرج الأعظم البوالي * عجّل خروجي كما أريد

( 1 ) العين : عين التمر بالعراق . وشفائي : أهملها ياقوت في معجم البلدان ، وذكرها الفيروزآبادي في القاموس المحيط وقال : « شفائي : كحبالى قرية بالعراق » وهي قريبة من عين التمر . ( 2 ) ط : « الغزال » ، وليس هنا بمراد . ( 3 ) ط : « لم ينقض » ، وهو تصحيف . ( 4 ) لعله سقط بعده « من السجن » كما تدل عليه الأبيات .