خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

ولده « 4 » أبو البدر ظفر « 5 »

يلومني النّاس أن رأوا كلمي * ليس لها في المديح أسلوب

قد سلكت مذهبا تدين به * تبراء لا حبة ولا حوب « 1 »

بكاء ربع أو وصف غانية * وضدّها « 2 » خالب ومخلوب

وهل لعرض « 3 » الزّمان غير فتى * بمدحه تغمر المحاريب « 4 »

إمام حقّ لنا بطاعته « 5 » * كلّ منيع الجمناب مرهوب

تسنّم الملك وهو ذو ضلع * فلم تنل حضره السّلاهيب « 6 »

وقام بالأمر بعد أن نغلت « 7 » * فيه قلوب وعزّ مطلوب

فلم يزل مانعا أرومته * يقبض « 8 » ركنيه وهو ملحوب

فانتظم الأمر غير محتفل * كذّب عرّ ، وغرّ مكذوب

أفاض صرفا « 9 » ماء الظّبا فغدا * وهو يصرف « 10 » النّجيع مقطوب

عوّد فرسانه السّرى ، فلهم * في غمزات الظّلام تشبيب

لا يسألون النّجم ما خبر ال * لميل ولا النّافضين ما ريبوا « 11 »

( 1 ) كذا في ل ، وهو في ط : ( تبراء لا حسنة ولا جوب » ، فليتأمل . ( 2 ) ط : « وصدها » . ( 3 ) ل : « يعرض » ، والتصحيح من ط ، ب . ( 4 ) ط ، ب « المعاريب » ! ( 5 ) ط ، ب : « عنا لطاعته » . ( 6 ) الضلع : القوة . والحضر : ارتفاع الفرس في عدوه . والسلاهيب : جمع سلهب ، وهو من الخيل ما عظم وطالت عظامه ، ولم يرد في المعجمات ، وانما الذي ورد فيها « سلاهبة » . ( 7 ) نغلت : فسدت . وهو في ط : « نقلت » مصحفا . ( 8 ) الأرومة : الأصل . ويقبض : في ط « يقبض » مصحفة ياؤها باء . وطريق ملحوب : واضح . ( 9 ) الصرف ( بالكسر ) : الخالص . ( 10 ) ب ، ط : « بماء » . والنجيع : من الدم ما كان يضرب إلى السواد ، وقال الأصمعي : هو دم الجوف خاصة . ( 11 ) النافضون : النفضة ، وهم الجماعة يبعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدو . وريبوا : لحقتهم ريبة .