خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٦٢

الأمير أبو الحسن عليّ بن المستظهر باللّه

أفراجع ما مر من أيامه ؟ * هيهات ! لا يرجى إليّ رجوعه !

وجدي مقيم ما يزال « 1 » بظاعن « 2 » * توديع قلبي أنسه توديعه

ملّاك مهجته ! عليكم حفظها * فالملك ليس لمالك تضييعه

لا تنسبوا قلبي إليّ ، فإنّه * لكم ، وفيكم جرحه وصدوعه

قلبي المتيّم للاحبّة كلّه * وندى الإمام لمعتفيه جميعه

وبيوسف المستنجد بن المقتفي * دين الهدى سامي العماد رفيعه

ضافي رداء الفخر ، صاف روحه ، * نامي ضياء البشر ، زاك روعه « 3 »

حالي الضمائر بالعفاف وبالتّقى * للّه ما تحنو عليه ضلوعه !

محمّر نصل النصر في يوم الوغى ال * مغبرّ ، مبيضّ العطاء نصوعه

في الأمن إلا ماله وعدوّه * فكلاهما في الحالتين مروعه

ومنها :

للّه أصل هاشميّ طاهر * طابت وطالت في العلاء فروعه

لك نائل محي ، وبأس مهلك * فلأنت ضرار الزمان نفوعه

ومنها :

يا أفضل الخلفاء ! دعوة قانع * برضاك ما كشف القناع قنوعه

أيكون مثلي في زمانك ضائعا * هيهات - يا مولاي - لست تضيعه !

أربعة عشر يوما . وكانت العرب تضيف الأمطار والرياح والحر والبرد إلى الساقط منها ، وقيل : إلى الطالع منها ، لأنه في سلطانه . والعهاد : جمع العهد ، وهو أول المطر الوسمي . وقيل فيه غير ذلك . انظر تاج العروس ( 2 / 442 ) . ( 1 ) ط : « لا يزال » . ( 2 ) ظعن : سار ، فهو ظاعن . ( 3 ) ط : « ضافي رداء الفخر ، صاف دوحه * باقي ضياء البشر ، زاك روعه » والروع ( بضم الراء ) : القلب والعقل ، يقال : وقع ذلك في روعي ، أي في خلدي وبالي .