خريدة القصر وجريدة العصر — الجزء ١، الصفحة ٥٩

الأمير أبو الحسن عليّ بن المستظهر باللّه

لماذا حبستم مخلصا في ولائكم * وما اللّه ملقي مؤمن « 1 » في سعيره ؟

ومنها :

وكم فدفد جاوزت أجوازه سرى * كأنّي وشاح جائل في خصوره « 2 »

بمهريّة تحكي بكفّي زمامها * وأحكي لكدّ السير بعض سيوره « 3 »

وخاطب أبكار الفدافد جاعل * بكار المهارى في السرى من مهوره

وإنّ رجاء بالإمام أنوطه * حقيق بآمالي ابتسام ثغوره « 4 »

تقرّ بعلياه الخلافة عينها * فناظرها لم يكتحل بنظيره

ومنها :

أرى اللّه أعطى يوسفا حسن يوسف « 5 » * ومكّنه في العالمين لخيره « 6 »

برتني صروف الحادثات ، فآوني * تضع منّي الإنعام عند شكوره

كذا القلم المبريّ آوته أنمل * فقام يؤدّي شكرها بصريره

ومنها :

وما زهر هامي الرّباب يحوكه * تعمّم هامات الرّبى بحريره « 7 »

كان سقيط الطّلّ في صفحاته * سحيرا نظيم الدّرّ بين نثيره

( 1 ) ط : « ملق مؤمنا » . ( 2 ) الفدفد : الفلاة والمكان الصلب الغليظ والمرتفع والأرض المستوية . والأجواز : جمع الجوز ( بضم الجيم ) ، وهو وسط الشيء ومعظمه . والسرى ( بضم السين ) : سير عامة الليل . والوشاح : شيء ينسج من أديم عريضا ويرصع بالجواهر ، وتشده المرأة بين عاتقها وكشحها . ( 3 ) المهرية : قال الأزهري : نجائب تسبق الخيل ، وهي منسوبة إلى ( مهرة ) ، وهو حي من قضاعة من عرب اليمن ، وقيل : نسبة إلى البلد . ( 4 ) فصل في ط بين الأبيات المتقدمة وهذا البيت بلفظ « ومنها » . ( 5 ) يوسف ( الأول ) : المستنجد باللّه العباسي . ويوسف ( الثاني ) : هو يوسف بن يعقوب عليهما السلام . ( 6 ) الخير ( بكسر الخاء ) : الكرم . ( 7 ) هام : سائل لا يثنيه شيء . والرباب : السحاب الأبيض .