مفاهيم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٧٨

* نقاط جديرة بالاهتمام

فذهب فريق إلى أنّ لفظة « الذرية » مشتقة من « الذرء » بمعنى الخلق ، وفي هذه الصورة تكون الذرية بمعنى : المخلوق .

وذهب فريق آخر إلى أنّها مشتقة من « الذر » بمعنى الكائنات الصغيرة الدقيقة جداً كذرات الغبار وصغار النمل .

وذهب فريق ثالث إلى أنّها مأخوذة من « الذرو » أو « الذري » بمعنى التفرّق والانتشار وانّما تطلق « الذرية » على ولد آدم ونسله لتفرقهم على وجه الأرض وأكناف البسيطة « 1 » .

2 . تستعمل لفظة الذرية - غالباً - في الأولاد الصغار مثل قوله تعالى :

« وَلَهُ ذُرِيَّةٌ ضُعَفَاءُ » « 2 » .

وقد تستعمل في مطلق الأولاد مثل قوله سبحانه :

« وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ » « 3 » .

كما أنّها قد تستعمل في فرد واحد مثل قوله سبحانه :

« هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً » « 4 » .

وفيها يطلب زكريا ولداً صالحاً « 5 » .

وقد تستعمل في الجمع مثل قوله تعالى :

( 1 ) . راجع في هذا الصدد : مفردات الراغب مادة « ذرو » ، ومجمع البيان : 1 / 199 تفسير آية « قال ومن ذريتي » . ( 2 ) . البقرة : 266 . ( 3 ) . الأنعام : 84 . ( 4 ) . آل عمران : 38 . ( 5 ) . ويؤكد هذا أنّ طلب زكريا تكرر في آية أُخرى بلفظ « ولي » إذ يقول : « فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيْاً * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ » ( مريم : 6 ) .