مفاهيم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

التوحيد في الذات

ولا يمكن أن يتصوّر الذهن مصداقاً وفرداً آخر للَّه في عالم الخارج ، فالذات الإلهية تكون بحيث لا تقبل التعدّد والتكثّر .

* * * 2 . يتركز اهتمام القرآن - في الأغلب - على : مسألة « التوحيد الافعالي » و « التوحيد العبادي » وقلّما يهتم القرآن - في الظاهر - بالتوحيد « الذاتي » والتوحيد في « الصفات » وقلّما يتناولهما بالبحث والبيان .

بيد أنّ الناظر في المفاهيم والمعارف التي يتناولها القرآن الكريم لو أجاد النظر في الآيات القرآنية لوجد أنّ القرآن تعرض للمسألتين الأخيرتين أيضاً ، ولكن في مستويات أرفع يحتاج فهمها واستيعابها واستنتاجها إلى مزيد فحص وإمعان .

* * * 3 . لقد قسّم الفلاسفة الإسلاميون الوحدة إلى أربعة أنواع :

أ . الوحدة الشخصية ( العددية ) .

ب . الوحدة الصنفية .

ج . الوحدة النوعية .

د . الوحدة الجنسية .

ولتوضيح ذلك نقول :

هناك « وحدة شخصية » و « واحد بالشخص » كما أنّ هناك « وحدة صنفية » و « واحداً بالصنف » ثم « وحدة نوعية » و « واحداً بالنوع » كما أنّ هناك « وحدة جنسية » و « واحداً بالجنس » .