مفاهيم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤

* 3 . التوحيد في التقنين

وهكذا بالبحث في :

التوحيد في الحاكمية

والتوحيد في الطاعة .

والتوحيد في التقنين .

أقول : بالبحث في هذه الأُمور تتضح صيغة الحكومة ونظام الحكم في الإسلام ، وتتجلّى لنا الصورة الواقعية للحكومة الإسلامية .

لأنّ على هذا الأساس لن تكون الحكومة الإسلامية من نوع « حكم الفرد على الشعب » ولا من نمط « حكم الشعب على الشعب » على إطلاقه ، بل هي من نوع « حكومة اللَّه على المجتمع بواسطة المجتمع » « 1 » أو بعبارة أُخرى : حكومة القانون الإلهي على المجتمع .

وأمّا بقية الصيغ الأُخرى للحكم التي سوف نستعرضها فيما بعد فلا توافق الصيغة القرآنية على صعيد نظام الحكم مطلقاً .

ففي كثير من الصيغ المطروحة لنظام الحكم يشار فيها - في العادة - إلى هذه الأُصول الثلاثة وهي :

1 . السلطة التشريعية .

2 . السلطة القضائية .

3 . السلطة التنفيذية .

( 1 ) . على النحو الذي سيأتي بيانه موسعاً فيما بعد .