مفاهيم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

* ما هو المقصود من سجود أجزاء الكون ؟

الحق أنّ القرآن يختار في هذه المسألة الطريق الثاني ، بمعنى أنّ السجود في نظر القرآن الكريم هو إظهار التذلّل والخضوع في أية صورة تحقّق وفي أيشكل وقع .

ويدلّ عليه أنّ أئمّة اللغة فسّروا السجود بالذل والتطامن تارة ، وطأطأة الرأس وانحنائه تارة أُخرى بلا إشارة إلى الهيئة المخصوصة الرائجة .

قال ابن فارس : « سجد يدلّ على تطامن وذل ، يقال : سجد ، إذا تطامن وكل ما ذلّ فقد سجد ، قال أبو عمرو : سجد الرجل ، إذا طأطأ رأسه وانحنى .

قال أبو عبيدة أنشدني أعرابي أسدي :

« وقلن له اسجد للبلى فاسجدا »

يعني البعير إذاطأطأ رأسه » . « 1 » قال الراغب في مفرداته : « السجود أصله التطامن والتذلّل ، وجعل ذلك عبارة عن التذلّل للَّه وعبادته ، وهو عام في الإنسان والحيوان والجماد ، وذلك ضربان :

سجود باختيار وليس ذلك إلّا للإنسان .

وسجود تسخير وهو للإنسان والحيوان والنبات حتى فسر قوله تعالى : « وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً » « 2 » ، بقوله متذلّلين منقادين » . « 3 » وعلى ذلك فاحتمال انّ السجدة مختصة بالهيئة المخصوصة واستعمالها في

( 1 ) . المقاييس : 2 / 13 مادة سجد . ( 2 ) . البقرة : 58 . ( 3 ) . مفردات الراغب : مادة سجد .