موجز علوم القرآن — الصفحة ١٣٧

المطلب الرابع العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

ومما يؤكد هذا المعنى ما ورد عن أهل بيت النبوة : ( فعن الإمام محمد بن علي الباقر عليه السّلام أنه قال : إن القرآن حيّ لا يموت ، وإن الآية حيّة لا تموت ، فلو كانت الآية إذا نزلت في الأقوام وماتوا ماتت الآية لمات القرآن ، ولكن هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين .