موجز علوم القرآن — الصفحة ١١٢

المبحث الثاني كيفيات الوحي

واحدة ثم فصّل تفصيلا حين تنزّل عليه آيات متفرقات خلال مدة الدعوة النبوية .

ومنه يظهر أن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم حين تنزل عليه الآيات والسور كان على علم سابق بمحكم القرآن ، لنزوله عليه جملة ودفعة واحدة . وهذا المعنى هو ما يلوح من قوله تعالى : وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً [ سورة طه ؛ الآية : 114 ] . فإنها وأمثالها من الآيات ( ظاهرة في أن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم كان له علم بما سينزل عليه فنهي عن الاستعجال بالقراءة قبل قضاء الوحي ) « 1 » .

ومما يؤيد ما ذهبنا إليه ، من بيان تنزيلات القرآن ، ما ورد عن ابن عباس أنه سأله ابن عطية الأسود فقال : وقع في قلبي الشك ، قوله تعالى : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ . وقوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وهذا نزل في شوال وفي ذي القعدة وفي ذي الحجة ومحرم وصفر وربيع ! ! فقال ابن عباس : إنه أنزل في رمضان ليلة القدر جملة واحدة ثم أنزل على مواقع النجوم « 2 » .

المبحث الثاني كيفيات الوحي

المبحث الثاني كيفيات الوحي

نزل القرآن الكريم على الرسول الأمين صلّى اللّه عليه وآله وسلم كما نزلت الرسالات السابقة على الأنبياء : وحيا .

والوحي لغة : الإعلام الخفي السريع .

واصطلاحا : الطريقة الخاصة التي يتصل بها اللّه تعالى برسله

( 1 ) الطباطبائي : تفسير الميزان ج 1 / 12 وما بعدها . ( 2 ) السيوطي : معترك الأقران في إعجاز القرآن ج 2 / 202 . وورد أيضا في ( النظم الإسلامية ) : ( لقد نزل وحي القرآن إلى السماء السفلى ومن ثم نقل إلى الرسول بحسب الوقائع منجما ) . . . غود فروا ، ص 72 .