كتاب نسب قريش — الصفحة ٢٤٧

[ ولد الزّبير بن العوّام ]

عمّة عبد الملك بن مروان ؛ وليحيى عقب ؛ وليس لمحمّد وعثمان عقب ، كان لهما ولد ، فانقرضوا ؛ وكانوا وجوه آل الزّبير . وكان يحيى بن عروة وفد على عبد الملك ابن مروان ؛ فسأله يردّ ما قبض من أموال آل الزّبير ؛ فذكر عبد الملك خلاف آل الزّبير ، وتناول عبد اللّه ؛ فقال يحيى : « إنّا أكرم العرب ! اختلفت العرب في عمى وخالى ( يعنى عبد اللّه بن الزّبير ، ويعنى مروان بن الحكم ) .

أما إنّ عبد اللّه كان لا يسمعنا فيكم شيئا نكرهه ! » فاستحيا عبد الملك ، وقال :

« لن تسمع منّى شيئا تكرهه ! » وردّ عليه ما قبض له . وقال يحيى بن عروة ، يعرّض بإبراهيم بن هشام المخزومي « 1 » :

أشرتم بلبس الخزّ لمّا لبستم * ومن قبل لا تدرون من فتح القرى

نعوذ بأفواه الفجاج وخيلنا * تساقى سهام الموت تكدس بالقنا

فلمّا أتاكم فيئنا برماحنا * تكلّم مكفىّ بعيب لمن كفى

وأخوه محمّد بن عروة ؛ وهو الذي أصيب بدمشق : قام من الليل متوسّنا ، فسقط من عل على دوابّ ؛ فضربته بأرجلها حتى مات ؛ وكان من أحبّ ولد عروة إليه . ورثاه إبراهيم بن يسار ( وكان إسماعيل بن يسار أشهر من إبراهيم بالشعر ) ، فقال « 2 » :

( 1 ) هذه الأبيات مذكورة ( ببعض روايات مختلفة ) في « جمهرة » ابن حزم ص 115 ، س 10 - 12 . ( 2 ) راجع اغ 16 : 45 ؛ وقد أورد هذه القطعة كما يلي : تلك عرسي تروم هجرى سفاها * وجفتنى فما توافى عناقى زعمت أنها تواتى مع الما * ل وأنى محالف إملاقى وتناست رزية بدمشق * أشخصت مهجتي فويق التراقى يوم نلقى نعش ابن عروة محمو * لا بأيدي الرجال والأعناق مستحثّا به سباقا إلى القب * ر وما إن لحثهم من سباق ثم وليت موجعا قد شجانى * قرب عهد بهم وبعد تلاق