تذكرة الألباب بأصول الأنساب — الصفحة ٢٥

[ ما ورد عند المؤرخين من تراجم خاصة بالمؤلف ]

لابن حجر 852 ، وكلها مطبوع ، وثمّة غيرها من مخطوط ومطبوع الشيء الكثير ، سوى ما يستفاد منه في المقام كأنساب السمعاني ، وإكمال ابن ماكولا ، واللباب لابن الأثير ونحوها .

[ ما ورد عند المؤرخين من تراجم خاصة بالمؤلف ]

[ ما ورد عند المؤرخين من تراجم خاصة بالمؤلف ]

وبعد هذه التقدمة سنعرض ما ورد عند المؤرخين من تراجم خاصة بمؤلفنا ، ثم بعض ما يخص المشتبه به ، وبعد ذلك ما خلط فيه المؤرخون :

1 - قال أبو محمد الرشاطي المتوفى سنة 542 ه في كتابه ( اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار ) ، ويعرف اختصارا بالأنساب .

- قال عنه ابن الأبّار : لم يسبق إلى مثله واستعمله الناس « 1 » .

وبتة : قرية من قرى بلنسية ينسب إليها أبو جعفر أحمد بن عبد الولي ابن أحمد بن عبد الولي البتي ، كاتب شاعر بليغ مطبوع ، كثير التصرّف ، مليح التظرف ، فمما أنشدته له : [ من الطويل ]

غصبت الثريا في البعاد مكانها * وأودعت في عينيّ صادق نوئها

وفي كل حال لم تزالي بخيلة * فكيف أعرت الشمس حلة ضوئها

أحرقه القنبيطور حين تغلبه على بلنسية حرسها اللّه وذلك في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة « 2 » .

2 - وقال أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة الضبي المتوفى سنة 599 ه في كتابه ( بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس ) :

( 1 ) معجم أصحاب الصدفي : 218 . ( 2 ) عن ظهر نسخة ( تذكرة الألباب بأصول الأنساب ) كتابنا هذا ، نسخة عارف حكمت .