صحيح البخاري ( ط أوقاف مصر ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٤

بَابُ « 3 » مَا يُسْتَحَبُّ لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟

السَّلَامُ ؟ فَقَالَ « 1 » : أَنَا مُوسَى ، فَقَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ؟ قالَ : إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ، يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ « 2 » لَا أَعْلَمُهُ ، قالَ : سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً ، وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ، فَانْطَلَقا * يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا ، فَعُرِفَ الْخَضِرُ ، فَحَمَلُوهُمَا « 3 » بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ ، فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ، فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ ، فَقَالَ الْخَضِرُ : يَا مُوسَى ، مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ ، فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ ، فَقَالَ مُوسَى :

قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا ، لِتُغْرِقَ « 4 » أَهْلَها ؟ قالَ : أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ؟ قالَ : لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ « 5 » . فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا ، فَانْطَلَقا ، فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ

( 1 ) للأصيلى ( قال ) . ( 2 ) لأبى ذر وأبى الوقت وابن عساكر كما في فرع اليونينية . ( علمكه اللّه ) وفي نسخة القسطلاني ( علمك اللّه ) . ( 3 ) في رواية بفرع اليونينية كأصلها ( فعرف الخضر فحملوهم ) . ( 4 ) في نسخة ( ليغرق أهلها ) من الثلاثي ( وأهلها ) فاعل . ( 5 ) زاد في رواية أبي ذر وأبى الوقت ( ولا ترهقني من أمرى عسرا ) .