اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٩٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 114 ]

يعلمون قولا كذلك . قالَ : فعل ماض . الَّذِينَ : اسم موصول فاعل . وجملة :

( قالَ . . . ) : استئنافية . لا : نافية . يَعْلَمُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) :

فاعل . وجملة : ( لا يَعْلَمُونَ ) : لا محل لها صلة الموصول . مِثْلَ : مفعول به منصوب للفعل ( قال ) . [ ويجوز أن تكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر إذا جعلنا ( الكاف ) في ( كذلك ) اسما في محل رفع مبتدأ . وجملة : ( قال . . . ) : خبره ، والمفعول مقدر ؛ أي : قاله الذين ] . قَوْلِهِمْ :

مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . فَاللَّهُ : ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( اللّه ) :

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . يَحْكُمُ : فعل مضارع مرفوع . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة ( يحكم ) في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية : جواب شرط مقدر لا محل لها . والتقدير : إذا كانوا يختلفون فالله . . . بَيْنَهُمْ : ظرف مكان منصوب متعلق ب يَحْكُمُ ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .

يَوْمَ : ظرف زمان منصوب ، متعلق ب يَحْكُمُ . الْقِيامَةِ : مضاف إليه مجرور . فِيما :

جار ومجرور ، متعلق ب يَحْكُمُ . كانُوا : فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم ( كان ) . فِيهِ :

جار ومجرور ، متعلق ب يَخْتَلِفُونَ . يَخْتَلِفُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) :

فاعل . وجملة : ( يَخْتَلِفُونَ ) : في محل نصب خبر ( كان ) . وجملة : ( كانُوا . . . ) : صلة الموصول .

114 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 114 ]

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلاَّ خائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 114 )

الإعراب

وَمَنْ : ( الواو ) : استئنافية . ( من ) : اسم استفهام مبتدأ . أَظْلَمُ : خبر مرفوع ، وجملة : ( من أظلم ) : استئنافية . مِمَّنْ : جار ومجرور ، متعلق ب أَظْلَمُ . مَنَعَ : فعل ماض .

والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( مَنَعَ ) : صلة الموصول . مَساجِدَ : مفعول به منصوب .

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . أَنْ : مصدرية ناصبة . يُذْكَرَ : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب . فِيهَا : جار ومجرور ، متعلق ب يُذْكَرَ : اسْمُهُ : نائب فاعل مرفوع .

و ( الهاء ) : مضاف إليه . والمصدر المؤول من أَنْ يُذْكَرَ : في محل نصب مفعول به ثان ل مَنَعَ .

[ ويجوز أن يكون مفعولا لأجله بحذف مضاف ، والتقدير : كراهية أن يذكر . ويجوز أن يكون بدل اشتمال من مَساجِدَ ، تقديره : ذكر اسمه فيها . ويجوز أن يكون مجرورا بحرف جر محذوف تقديره : من أن يذكر ، متعلق ب مَنَعَ ] . وَسَعى : ( الواو ) : عاطفة . ( سعى ) : فعل ماض مبني