اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٥٦١

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 104 ]

102 -

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 102 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 102 ]

قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ ( 102 )

الإعراب

قَدْ حرف تحقيق . سَأَلَها ( سأل ) فعل ماض و ( الهاء ) مفعول به . قَوْمٌ فاعل مرفوع . وجملة : سَأَلَها قَوْمٌ - استئنافية - تعليل للنهي عن السؤال . مِنْ قَبْلِكُمْ : ( من قبل ) جار ومجرور . متعلق ب : ( سأل ) و ( الكاف ) مضاف إليه . ثُمَّ عاطفة أَصْبَحُوا فعل ماض . ناقص . و ( الواو ) اسم : أصبح . وجملة : أَصْبَحُوا معطوفة على الاستئنافية . بِها جار ومجرور . متعلق ب : كافِرِينَ . وهو خبر : أصبح منصوب بالياء .

103 -

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 103 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 103 ]

ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ وَلكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 103 )

الإعراب

ما نافية جَعَلَ فعل ماض اللَّهُ فاعل مرفوع وجملة : جَعَلَ اللَّهُ - استئنافية - . مِنْ حرف جر . بَحِيرَةٍ مجرور لفظا ، منصوب محلا ، مفعول به . وَلا :

( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( لا ) لتأكيد النفي . في المواضع الثلاثة : سائِبَةٍ وَصِيلَةٍ حامٍ أسماء مجرورة لفظا ، منصوبة محلا ، معطوفة على : ( بحيرة ) بحروف العطف . وَلكِنَّ :

( الواو ) عاطفة ( لكن ) حرف ناسخ للاستدراك الَّذِينَ موصول اسم لكن . كَفَرُوا فعل ماض .

و ( الواو ) فاعل . وجملة : كَفَرُوا صلة الموصول : ( الذين ) . وجملة : وَلكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا معطوفة على الاستئنافية . يَفْتَرُونَ مضارع مرفوع بثبوت النون . و ( الواو ) فاعل . وجملة : يَفْتَرُونَ في محل رفع . خبر : لكن . عَلَى اللَّهِ جار ومجرور . متعلق ب : يَفْتَرُونَ . الْكَذِبَ مفعول به منصوب بثبوت النون . وَأَكْثَرُهُمْ : ( الواو ) عاطفة ( أكثر ) مبتدأ مرفوع . و ( الهاء ) مضاف إليه لا نافية . يَعْقِلُونَ مضارع مرفوع بثبوت النون . و ( الواو ) فاعل . وجملة : لا يَعْقِلُونَ في محل رفع . خبر المبتدأ : أكثرهم . وجملة : وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ في محل رفع ، معطوفة على جملة : يَفْتَرُونَ .

104 -

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 104 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 104 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ( 104 )

الإعراب

وَإِذا : ( الواو ) عاطفة ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل ، متضمن معنى الشرط ، متعلق بالجواب قِيلَ فعل ماض . مبني للمجهول . وجملة : قِيلَ في محل جر مضاف إليه .