اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 172 ]

جواب شرط مقدر ، أي : إن كان الأمر كذلك فآمنوا . . . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلق ب : ( آمنوا ) .

وَرُسُلِهِ ( الواو ) : عاطفة . ( رسله ) : اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وَلا تَقُولُوا ( الواو ) : عاطفة . ( لا تقولوا ) : مثل : لا تقولوا الأولى . والجملة معطوفة على جملة : ( آمنوا . . . ) في محل جزم . ثَلاثَةٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : إلهنا ثلاثة . والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول . انْتَهُوا : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل .

وجملة : ( انتهوا . . . ) استئنافية . خَيْراً لَكُمْ : مثل : ( خيرا لكم ) في الآية السابقة . إِنَّمَا اللَّهُ : مثل إعراب : إنما المسيح . إِلهٌ خبر مرفوع . والجملة الاسمية تعليلية . واحِدٌ : نعت مرفوع .

سُبْحانَهُ : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :

( سبحانه . . . ) اعتراضية للتنزيه . أَنْ : مصدرية ناصبة يَكُونَ : فعل مضارع ناسخ منصوب .

لَهُ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم منصوب . وَلَدٌ : اسم يكون مؤخر مرفوع والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أي : من أن يكون . . . والجار والمجرور متعلق ب : ( سبحانه ) . لَهُ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . ما : اسم موصول مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية تعليلية للتنزيه . فِي السَّماواتِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول . وَما فِي الْأَرْضِ ( الواو ) : عاطفة . ( ما في الأرض ) : مثل : ( ما في السماوات ) ، ومعطوفة عليها . وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا ( الواو ) : عاطفة . ( كفى باللّه وكيلا ) : مثل :

( كفى باللّه شهيدا ) في الآية ( 166 ) . والجملة معطوفة على جملة : ( له ما في السماوات . . . ) لا محل لها .

172 -

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 172 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 172 ]

لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً ( 172 )

الإعراب

لَنْ : حرف نفي ونصب . يَسْتَنْكِفَ : فعل مضارع منصوب .

الْمَسِيحُ : فاعل مرفوع وجملة : ( لن يستنكف . . . ) استئنافية . أَنْ : مصدرية ناصبة .

يَكُونَ : فعل مضارع ناسخ منصوب ، واسمه مستتر تقديره : هو . عَبْداً : خبر يكون منصوب . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : من أن يكون ، والجار والمجرور متعلق ب : ( يستنكف ) لِلَّهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ( عبدا ) .

وَلَا ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : لتوكيد النفي . الْمَلائِكَةُ : اسم مرفوع بالعطف على المسيح .

الْمُقَرَّبُونَ : نعت مرفوع بالواو ، والكلام فيه حذف أي : أن يكونوا عبيدا . وَمَنْ ( الواو ) :