اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٧٦
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 166 ]
عاطفة . ( رسلا ) : مثل الأول . لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب . نَقْصُصْهُمْ : ( نقصص ) : فعل مضارع مجزوم ، والفاعل مستتر تقديره : نحن ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : ( لم نقصصهم . . . ) لا محل لها تفسيرية لجملة محذوفة تقديرها . لم نقصص رسلا . . . [ أو أن : رسلا منصوبة بفعل محذوف تقديره : أرسلنا رسلا . . . وتكون جملة : ( لم نقصصهم . . . ) في محل نصب نعت ل :
رسلا ] . عَلَيْكَ : جار ومجرور متعلق ب : ( نقصص ) . وجملة : ( ورسلا لم نقصصهم . . . ) معطوفة على جملة : ( ورسلا قد قصصناهم . . . ) في محل رفع . وَكَلَّمَ ( الواو ) : استئنافية . ( كلّم ) :
فعل ماض . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع . مُوسى : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة .
تَكْلِيماً : مفعول مطلق منصوب . وجملة : ( كلم اللّه . . . ) استئنافية .
165 -
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 165 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 165 ]
رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 165 )
الإعراب
رُسُلًا : بدل منصوب من : رسلا الأول . [ أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : أرسلنا رسلا ، أو حال موطئة لما بعدها ، أو منصوبة على المدح ، أي : أعني رسلا ] .
مُبَشِّرِينَ : نعت منصوب بالياء ل : ( رسلا ) . وَمُنْذِرِينَ ( الواو ) : عاطفة . ( منذرين ) : اسم منصوب بالياء بالعطف على : ( مبشرين ) . لِئَلَّا : ( اللام ) : لام التعليل . ( أن ) : حرف مصدري ونصب . ( لا ) : حرف نفي . يَكُونَ : فعل مضارع ناسخ منصوب . لِلنَّاسِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم . عَلَى اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حجة ، نعت تقدم على منعوته . حُجَّةٌ : اسم كان مؤخر مرفوع . والمصدر المؤول من أن والفعل : ( لا يكون . . . ) في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلق بالفعل المقدر : أرسلنا . بَعْدَ : ظرف زمان منصوب متعلق ب : حجة [ أو متعلق بمحذوف نعت ل : حجة ] . الرُّسُلِ : مضاف إليه مجرور .
وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( الواو ) : استئنافية . ( كان اللّه عزيزا حكيما ) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية : ( 158 ) . والجملة استئنافية .
166 -
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 166 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 166 ]
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً ( 166 )
الإعراب
لكِنِ : حرف استدراك . اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . يَشْهَدُ :
فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة ( يشهد . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ ،