اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٩٢
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 94 ]
ومجرور ، متعلّق ب حِلًّا ، وعلامة الجر الياء . إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة ؛ لأنّه ممنوع من الصرف . إِلَّا : أداة استثناء . ما : اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء . حَرَّمَ : فعل ماض . إِسْرائِيلَ : فاعل مرفوع . عَلى نَفْسِهِ : جارّ ومجرور ، متعلّق ب حَرَّمَ ، و ( الهاء ) : ضمير ، مضاف إليه . مِنْ قَبْلِ : جار ومجرور ، متعلّق ب حَرَّمَ .
أَنْ : حرف مصدري ونصب . تُنَزَّلَ : مضارع منصوب ب ( أن ) ، مبني للمفعول .
التَّوْراةُ : نائب فاعل مرفوع . والمصدر المؤوّل : ( أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ ) : في محلّ جر مضاف إليه . وجملة : ( كُلُّ الطَّعامِ ) : في محل نصب مقول القول لفعل مقدر ؛ أي : قالت اليهود .
[ أو استئنافية ] . وجملة : ( كانَ حِلًّا ) : في محل رفع خبر المبتدأ كُلُّ . وجملة :
( حَرَّمَ إِسْرائِيلُ ) : لا محلّ لها ، صلة الموصول ما . قُلْ : فعل أمر . والفاعل : ضمير مستتر ، تقديره : أنت . فَأْتُوا : ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدّر ؛ أي : إن كنتم صادقين فأتوا .
( ائتوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . بِالتَّوْراةِ : جارّ ومجرور ، متعلّق ب ( ائتوا ) . وجملة : ( قُلْ ) : استئنافية . وجملة : ( ائتوا ) : في محلّ جزم جواب شرط مقدّر ، مقترنة بالفاء . فَاتْلُوها : ( الفاء ) : عاطفة . ( اتلوا ) : مثل : ( ائتوا ) . و ( الهاء ) : ضمير ، مفعول به . وجملة :
( اتلوها ) : في محلّ جزم معطوفة على جملة : ( ائتوا ) . أَنْ : حرف شرط جازم . كُنْتُمْ :
( كان ) : فعل ماض ناقص ، مبني على الفتح ، في محلّ جزم فعل الشرط . و ( التاء ) : ضمير اسم ( كان ) : و ( الميم ) : للجمع . صادِقِينَ : خبر ( كان ) منصوب بالياء . وجملة : ( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) : ( تفسيرية ) . [ أو استئنافية ] .
94 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 94 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 94 ]
فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 94 )
الإعراب
فَمَنِ : ( الفاء ) : عاطفة . ( من ) : اسم شرط جازم ، مبني في محلّ رفع مبتدأ .
افْتَرى : فعل ماض ، مبني في محلّ جزم فعل الشرط . عَلَى اللَّهِ : جارّ ومجرور ، متعلّق ب افْتَرى . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب . مِنْ : حرف جر . بَعْدِ : مجرور ب ( من ) .
والجار والمجرور متعلّق ب افْتَرى . ذلِكَ : ( ذا ) : اسم إشارة مبني في محلّ جر مضاف إليه .
و ( اللام ) : للبعد . و ( الكاف ) : للخطاب . وجملة : ( من افترى ) : معطوفة على الاستئنافية السّابقة ، وهي جملة : ( قُلْ ) . [ أو هي استئنافية ] . وجملة : ( افْتَرى ) : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) . [ أو الخبر : جملتا الشرط والجواب ] . فَأُولئِكَ ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( أولاء ) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ . و هُمُ : ضمير فصل . الظَّالِمُونَ : خبر المبتدأ ( أولئك ) مرفوع