اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٧٥

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 66 ]

( ألّا نعبد ) . والمصدر المؤول : ( وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً ) على إضمار أن معطوف على المصدر المؤول : ( أَلَّا نَعْبُدَ ) . فَإِنْ ( الفاء ) : استئنافية . ( إن تولّوا ) : سبق إعرابها في الآية السابقة .

فَقُولُوا ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قولوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .

وجملة : ( قولوا ) : في محلّ جزم جواب الشرط . اشْهَدُوا : مثل إعراب ( قولوا ) والجملة في محل نصب مقول القول . بِأَنَّا ( الباء ) : حرف جرّ . ( أنّ ) : حرف توكيد ونصب . ( نا ) : اسم ( أنّ ) . مُسْلِمُونَ : خبر ( أنّ ) مرفوع بالواو . وجملة : ( أنّا مسلمون ) : في تأويل مصدر مجرور بالباء ، متعلق ب : اشهدوا . والتقدير : اشهدوا بإسلامنا .

65 -

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 65 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 65 ]

يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 65 )

الإعراب

يا أَهْلَ الْكِتابِ : مرّ إعرابها في الآية السابقة . لِمَ : ( اللام ) : حرف جرّ .

( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة ؛ للتخفيف ، في محلّ جر ، متعلّق ب ( تُحَاجُّونَ ) . تُحَاجُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة النداء وجوابه استئنافية . فِي إِبْراهِيمَ : جارّ ومجرور متعلق ب ( تُحَاجُّونَ ) ، مجرور بالفتحة . وَما أُنْزِلَتِ : ( الواو ) : حاليّة . ( ما ) : نافية . أُنْزِلَتِ ( أنزل ) : فعل ماض مبني للمفعول . و ( التاء ) :

للتأنيث . التَّوْراةُ : نائب فاعل مرفوع . وَالْإِنْجِيلُ : ( الواو ) : عاطفة . ( الإنجيل ) : معطوف على ( التّوراة ) مرفوع . إِلَّا : أداة استثناء للحصر . مِنْ بَعْدِهِ : جارّ ومجرور ، متعلّق ب أُنْزِلَتِ ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ ) : في محل نصب حال .

أَ فَلا : ( الهمزة ) : للاستفهام الإنكاري . ( الفاء ) : عاطفة . ( لا ) : حرف نفي . تَعْقِلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( تَعْقِلُونَ ) : معطوفة على استفهام مقدّر ؛ أي :

أجهلتم فلا تعقلون .

66 -

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 66 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 66 ]

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 66 )

الإعراب

ها أَنْتُمْ ( ها ) : حرف تنبيه . ( أنتم ) : مبتدأ . هؤُلاءِ : اسم إشارة ، منادى حذفت منه أداة النداء ، مبني على ضم مقدّر منع من ظهوره اشتغال المحل بكسرة البناء الأصلي ، في محلّ نصب . وجملة النداء ( هؤُلاءِ ) : اعتراضية . حاجَجْتُمْ : فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل .