اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٧
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 13 ]
مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور ، متعلق ب تُفْسِدُوا . وجملة : ( لا تُفْسِدُوا . . . ) : تفسيرية لنائب الفاعل المقدر . [ وهناك رأي يرى أن جملة : لا تُفْسِدُوا : في محل رفع نائب فاعل ؛ لأنها في الأصل مقول القول ، فلما حذف الفاعل حلت محله ] . قالُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( قالُوا ) : جواب شرط ( إذا ) الشرطية غير الجازمة ، لا محل لها من الإعراب . إِنَّما : حرف ناسخ مكفوف عن العمل ب ( ما ) الكافة . نَحْنُ : مبتدأ . مُصْلِحُونَ : خبر مرفوع بالواو . وجملة : ( إِنَّما نَحْنُ . . . ) : في محل نصب مقول القول .
12 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 12 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 12 ]
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ ( 12 )
الإعراب
أَلا : حرف تنبيه واستفتاح . إِنَّهُمْ : حرف توكيد ونصب ، و ( الهاء ) :
اسم ( إنّ ) في محل نصب . هُمُ : ضمير فصل [ أو مبتدأ ، و الْمُفْسِدُونَ خبره ، والجملة خبر ( إنّ ) ] . الْمُفْسِدُونَ : خبر ( إنّ ) مرفوع بالواو . والجملة الاسمية ( أَلا إِنَّهُمْ . . . ) : استئنافية .
وَلكِنْ : ( الواو ) : عاطفة [ أو حالية ] . ( لكن ) : حرف استدراك . لا : نافية . يَشْعُرُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على الجملة السابقة ، لا محل لها . [ أو في محل نصب حال من الضمير المستكن في الْمُفْسِدُونَ ] .
13 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 13 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 13 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ ( 13 )
الإعراب
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ : سبق إعرابها في الآية ( 11 ) . آمِنُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( آمِنُوا . . . ) : تفسيرية لنائب الفاعل المقدر . [ أو هي في محل رفع نائب الفاعل ] . كَما : ( الكاف ) : حرف جر . و ( ما ) : حرف مصدري . آمَنَ : فعل ماض . النَّاسُ : فاعل مرفوع . والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل في محل جر ب ( الكاف ) ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق ؛ أي : آمنوا إيمانا كإيمان الناس . قالُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( قالُوا . . . ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها . أَ نُؤْمِنُ :
( الهمزة ) : حرف استفهام . ( نؤمن ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن . وجملة :
( كَما آمَنَ السُّفَهاءُ ) : تعرب مثل كَما آمَنَ النَّاسُ وجملة : ( أَ نُؤْمِنُ . . . ) : في محل نصب مقول القول . أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ : تعرب مثل إعراب الآية ( 12 ) .