اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 40 ]
39 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 39 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 39 ]
فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 )
الإعراب
فَنادَتْهُ : ( الفاء ) : عاطفة . ( نادت ) : فعل ماض ، و ( التاء ) : تاء التأنيث . و ( الهاء ) :
مفعول به . الْمَلائِكَةُ : فاعل مرفوع . وَهُوَ و ( الواو ) : حاليّة . ( هو ) : مبتدأ . قائِمٌ : خبر المبتدأ مرفوع . وجملة : ( فنادته الملائكة ) : معطوفة على جملة : ( دعا زكريّا ) الاستئنافية . وجملة :
( وَهُوَ قائِمٌ ) : في محل نصب حال . يُصَلِّي : مضارع مرفوع . والفاعل مستتر : هو . فِي الْمِحْرابِ : جار ومجرور ، متعلق ب يُصَلِّي . وجملة : ( يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ ) : في محل نصب حال [ أو : في محل رفع خبر ثان للمبتدأ ( هو ) ] . أَنَّ : حرف ناسخ للتوكيد . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم ( أنّ ) منصوب . يُبَشِّرُكَ : مضارع مرفوع . والفاعل مستتر : هو . و ( الكاف ) : مفعول به . وجملة : ( يُبَشِّرُكَ ) : في محلّ رفع خبر ( أنّ ) . بِيَحْيى : جار ومجرور ، متعلق ب ( يبشّر ) ، والكلام على حذف مضاف ، والتقدير : بولادة يحيى . مُصَدِّقاً : حال . بِكَلِمَةٍ : جار ومجرور ، متعلق ب مُصَدِّقاً . مِنَ اللَّهِ : جار ومجرور ، متعلّق بمحذوف نعت ل ( كلمة ) .
والمصدر المؤوّل من : ( أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ) : في محل جر بحرف جر محذوف ، متعلّق ب ( نادته ) ، والتقدير : فنادته الملائكة بتبشير اللّه لك بيحيى . ( الواو ) : عاطفة . وَسَيِّداً : معطوف على مُصَدِّقاً . وَحَصُوراً : ( الواو ) : عاطفة . ( حصورا ) : معطوف على مُصَدِّقاً . وَنَبِيًّا :
( الواو ) : عاطفة . ( نبيّا ) : معطوف على مُصَدِّقاً . مِنَ الصَّالِحِينَ : جارّ ومجرور بالياء ، متعلق بمحذوف نعت ل ( نبيّا ) .
40 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 40 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 40 ]
قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ ( 40 )
الإعراب
قالَ : فعل ماض . والفاعل مستتر : هو . رَبِّ : منادى مضاف منصوب ، حذفت منه أداة النداء . و ( ياء المتكلم ) المحذوفة : مضاف إليه . وجملة : ( قالَ . . . ) : استئنافية .
أَنَّى : اسم استفهام بمعنى ( كيف ) ، في محل نصب حال . [ أو ظرف بمعنى ( من أين ) ، متعلّق ب يَكُونُ التام . أو بخبره إن كان ناقصا ] . يَكُونُ : مضارع تام مرفوع . لِي : جارّ ومجرور متعلق ب يَكُونُ . [ أو بخبر يَكُونُ المحذوف ، إن كان ناقصا ] . غُلامٌ : فاعل يَكُونُ مرفوع إن كان تامّا . [ أو : اسم يَكُونُ إن كان ناقصا ] . وجملة النداء وجوابه : في محلّ نصب