اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 35 ]
33 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 33 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 33 ]
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ( 33 )
الإعراب
إِنَّ : حرف ناسخ للتوكيد . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم ( إنّ ) منصوب .
اصْطَفى : فعل ماض . والفاعل مستتر : هو . آدَمَ : مفعول به منصوب ، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة . وجملة : ( اصْطَفى ) : في محلّ رفع خبر ( إنّ ) . وجملة : ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى ) :
استئنافية . ( الواو ) : عاطفة . نُوحاً : معطوف على آدَمَ ، وهو مصروف ؛ لأنه اسم أعجمي ساكن الوسط . ( الواو ) : عاطفة . آلَ إِبْراهِيمَ : معطوف على آدَمَ . إِبْراهِيمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة ، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة . ( الواو ) : عاطفة . ( وآل ) : معطوف على آدَمَ . عِمْرانَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة ؛ للعلمية وزيادة الألف والنون .
عَلَى الْعالَمِينَ : جارّ ومجرور . الْعالَمِينَ : مجرور بالياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ؛ لأن مفرده ليس علما عاقلا .
34 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 34 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 34 ]
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 34 )
الإعراب
ذُرِّيَّةً : حال من آدَمَ . [ أو بدلا منه ] . بَعْضُها : مبتدأ مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . مِنْ بَعْضٍ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . وجملة :
( بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ ) : في محلّ نصب نعت ل ( ذرّيّة ) . ( الواو ) : استئنافية . وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . سَمِيعٌ : خبر المبتدأ مرفوع . عَلِيمٌ : خبر ثان مرفوع . وجملة :
( وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) : استئنافية .
35 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 35 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 35 ]
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 35 )
الإعراب
إِذْ : ظرف زمان مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر . قالَتِ : ( قال ) :
فعل ماض ، و ( التاء ) : تاء التأنيث . امْرَأَتُ : فاعل مرفوع . عِمْرانَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة ؛ لأنه ممنوع من الصرف . وجملة : إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ : في محل جر مضاف إليه .
رَبِّ : منادى مضاف منصوب ، حذفت منه أداة النداء ، وعلامة النصب فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . و ( ياء المتكلم ) المحذوفة : مضاف إليه .
إِنِّي ( إنّ ) : حرف ناسخ للتوكيد . و ( الياء ) اسم ( إنّ ) . نَذَرْتُ : فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل .