اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢١٨
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 271 ]
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ . يُؤْتَ : مضارع مبني للمفعول ، فعل الشرط ، مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الألف . ونائب الفاعل مستتر : هو . وجملة : ( يُؤْتَ الْحِكْمَةَ ) :
في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) . [ أو أن الخبر : جملتا الشرط والجواب ] . فَقَدْ : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قد ) : حرف تحقيق . أُوتِيَ : فعل ماض مبني للمفعول . ونائب الفاعل مستتر :
هو . خَيْراً : مفعول به منصوب . كَثِيراً : نعت ل خَيْراً منصوب . وجملة : ( قد أوتي خيرا ) : في محل جزم جواب الشرط . وَما : ( الواو ) : استئنافية . ما : حرف نفي .
يَذَّكَّرُ : مضارع مرفوع . إِلَّا : أداة استثناء وحصر . أُولُوا : فاعل مرفوع بالواو ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . الْأَلْبابِ : مضاف إليه مجرور . وجملة : ( وَما يَذَّكَّرُ . . . ) :
استئنافية .
270 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 270 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 270 ]
وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 270 )
الإعراب
وَما : ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) أداة شرط جازمة مفعول به مقدم . أَنْفَقْتُمْ :
فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل ، و ( الميم ) : علامة الجمع . مِنْ نَفَقَةٍ : جارّ ومجرور ، متعلق ب أَنْفَقْتُمْ . أَوْ : حرف عطف . نَذَرْتُمْ : فعل ماض ، ( التاء ) : فاعل . مِنْ نَذْرٍ :
جار ومجرور ، متعلّق ب نَذَرْتُمْ . وجملة : ( وَما أَنْفَقْتُمْ ) : معطوفة على جملة : ( وَمَنْ يُؤْتَ ) الاستئنافية . وجملة ( نذرتم ) معطوفة على جملة : ( وما أنفقتم ) . فَإِنَّ : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( إنّ ) : حرف ناسخ ، للتوكيد . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم ( إنّ ) منصوب .
يَعْلَمُهُ : مضارع مرفوع . والفاعل مستتر : هو . و ( الهاء ) مفعول به . وجملة : ( يَعْلَمُهُ ) : في محل رفع خبر ( إنّ ) . وجملة : ( إن اللّه يعلمه ) : في محلّ جزم جواب الشرط . وَما : ( الواو ) :
استئنافية . ما : حرف نفي . لِلظَّالِمِينَ : جار ومجرور ، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم . مِنْ أَنْصارٍ : مِنْ : حرف جرّ صلة للتوكيد . أَنْصارٍ : مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخر .
وجملة : ( وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ) : استئنافية .
271 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 271 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 271 ]
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 271 )
الإعراب
إِنْ : حرف شرط جازم . تُبْدُوا : مضارع مجزوم ، فعل الشرط ، وعلامة