اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 214 ]

مِنْ : اسم موصول مفعول به . يَشاءُ : فعل مضارع مرفوع . والفاعل مستتر تقديره : هو .

وجملة : ( يَشاءُ ) : صلة الموصول . وجملة : ( اللّه يهدي . . . ) : استئنافية . إِلى صِراطٍ : جار ومجرور ، متعلق ب يَهْدِي . مُسْتَقِيمٍ : نعت مجرور .

214 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 214 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 214 ]

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ( 214 )

الإعراب

أَمْ : هي المنقطعة بمعنى : بل والهمزة . حَسِبْتُمْ : فعل ماض ، و ( التاء ) :

فاعل ، و ( الميم ) : حرف لجمع الذكور . أَنْ : حرف مصدري ونصب . تَدْخُلُوا : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . الْجَنَّةَ : مفعول به منصوب . والمصدر المؤول أَنْ تَدْخُلُوا : سد مسد مفعولي ( حسب ) . وجملة : ( حَسِبْتُمْ . . . ) : استئنافية . وَلَمَّا :

( الواو ) : حالية . لَمَّا : حرف نفي وجزم وقلب . يَأْتِكُمْ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، و ( الكاف ) : مفعول به ، و ( الميم ) : حرف لجماعة الذكور . مَثَلُ : فاعل مرفوع .

الَّذِينَ : اسم موصول مضاف إليه . وجملة : ( لمّا يأتكم مثل . . . ) : في محل نصب حال .

خَلَوْا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول . مِنْ قَبْلِكُمْ : جار ومجرور ، ومضاف إليه . والجار والمجرور متعلق ب خَلَوْا . مَسَّتْهُمُ : فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث ، والضمير ( الهاء ) : مفعول به . الْبَأْساءُ : فاعل مرفوع . ( الواو ) : عاطفة . الضَّرَّاءُ : معطوف على الْبَأْساءُ . وجملة : ( مَسَّتْهُمُ . . . ) : استئنافية ( الواو ) : عاطفة . وَزُلْزِلُوا : فعل ماض مبني للمفعول ، والضمير نائب فاعل . وجملة : ( وَزُلْزِلُوا ) : معطوفة على جملة : ( مَسَّتْهُمُ . . . ) .

حَتَّى : حرف جر وغاية . يَقُولَ : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد حَتَّى .

الرَّسُولُ : فاعل مرفوع . ( الواو ) : عاطفة . الَّذِينَ : اسم موصول معطوف على الرَّسُولُ . والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل : في محل جر ب ( حتى ) . والجار والمجرور متعلق ب وَزُلْزِلُوا . آمَنُوا : فعل ، وفاعل . والجملة : صلة الموصول . مَعَهُ : ظرف مكان متعلق ب آمَنُوا ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . مَتى : اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية ، متعلق بمحذوف خبر مقدم . نَصْرُ : مبتدأ مؤخر مرفوع . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه . وجملة المبتدأ والخبر : في محل نصب مقول القول . أَلا : حرف استفتاح . أَنْ : حرف توكيد ونصب . نَصْرُ : اسم ( إنّ ) منصوب . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه . قَرِيبٌ : خبر