اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 213 ]

معطوف على مُبَشِّرِينَ منصوب بالياء . وجملة : ( بعث . . . ) : معطوفة على جملة مقدرة استئنافية ؛ أي : فتفرقوا فبعث . وَأَنْزَلَ : ( الواو ) : عاطفة . أَنْزَلَ : فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . مَعَهُمُ : ( مع ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب أَنْزَلَ . [ أو بمحذوف حال من الْكِتابَ ] . والضمير ( الهاء ) : مضاف إليه . الْكِتابَ : مفعول به منصوب وجملة :

( أَنْزَلَ . . . ) : معطوفة على السابقة . بِالْحَقِّ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الْكِتابَ ؛ أي : متلبسا بالكتاب . لِيَحْكُمَ : ( اللام ) : للتعليل . ( يحكم ) : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة . والفاعل مستتر تقديره : هو . بَيْنَ : ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يحكم ) .

النَّاسُ : مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤول من ( أن ) المضمرة والفعل : في محل جر باللام .

والجار والمجرور متعلق بالفعل : أَنْزَلَ . فِيمَا : جار ومجرور ، متعلق ب ( يحكم ) . اخْتَلَفُوا :

فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول . فِيهِ : جار ومجرور ، متعلق ب اخْتَلَفُوا .

( الواو ) : اعتراضية . [ أو حالية ] . مَا : حرف نفي . اخْتَلَفَ : فعل ماض فِيهِ : جار ومجرور ، متعلق ب اخْتَلَفَ . إِلَّا : أداة استثناء وحصر . الَّذِينَ : اسم موصول فاعل .

وجملة : ( ما اختلف فيه إلا . . . ) : اعتراضية . [ أو في محل نصب حال ] . أُوتُوهُ : فعل ماض مبني للمفعول ، والضمير ( الواو ) : نائب فاعل ، والضمير ( الهاء ) : مفعول به ثان . والجملة : صلة الموصول .

مِنْ بَعْدِ : جار ومجرور ، متعلق ب اخْتَلَفَ . مَا : مصدرية . جاءَتْهُمُ : فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث . والضمير ( الهاء ) : مفعول به . الْبَيِّناتُ : فاعل مرفوع . والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل : في محل جر مضاف إليه . بَغْياً : مفعول لأجله منصوب . بَيْنَهُمْ : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل بَغْياً . والضمير ( الهاء ) : مضاف إليه . فَهَدَى : ( الفاء ) :

عاطفة . ( هدى ) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع .

الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به . آمَنُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة الفعل والفاعل : صلة الموصول . وجملة : ( هدى اللّه . . . ) : معطوفة على جملة : ( ما اختلف فيه . . . ) .

لِمَا : جار ومجرور ، متعلق ب ( هدى ) . اخْتَلَفُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول ( ما ) . فِيهِ : جار ومجرور ، متعلق ب اخْتَلَفُوا . مِنَ الْحَقِّ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الضمير في فِيهِ . بِإِذْنِهِ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من :

الَّذِينَ آمَنُوا ؛ أي : مأذونا لهم . [ ويجوز أن يتعلق ب ( هدى ) . أي : هداهم بأمره ] . و ( الهاء ) :

مضاف إليه . ( الواو ) : استئنافية . اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . يَهْدِي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( يَهْدِي . . . ) : في محل رفع خبر المبتدأ .