اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٠
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 208 ]
206 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 206 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 206 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ ( 206 )
الإعراب
وَإِذا : ( الواو ) : عاطفة . ( إذا ) : سبق إعرابها في الآية السابقة . قِيلَ : فعل ماض مبني للمجهول . لَهُ : جار ومجرور ، متعلق ب قِيلَ . اتَّقِ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة . والفاعل مستتر تقديره : أنت . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب .
وجملة : ( اتَّقِ . . . ) : في محل رفع نائب فاعل . وجملة : ( قِيلَ . . . ) : في محل جر مضاف إليه . وجملة إِذا قِيلَ . . . . معطوفة على جملة : يعجبك . . . . . أَخَذَتْهُ : فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث ، و ( الهاء ) : مفعول به . الْعِزَّةُ : فاعل مرفوع . وجملة : ( أَخَذَتْهُ . . . ) : جواب شرط غير جازم . بِالْإِثْمِ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الْعِزَّةُ ، والتقدير : أخذته العزة ملتبسة بالإثم . [ ويجوز أن تكون الحال من ( الهاء ) في أَخَذَتْهُ ؛ أي : أخذته العزة آثما . ويجوز أن تكون ( الباء ) للسببية فيكون الجار والمجرور متعلقا بالفعل ؛ أي : أخذته العزة بسبب الإثم ] .
فَحَسْبُهُ : ( الفاء ) : استئنافية . ( حسبه ) : مبتدأ مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . جَهَنَّمُ : خبر المبتدأ مرفوع . والجملة : استئنافية . وَلَبِئْسَ : ( الواو ) : عاطفة . ( اللام ) : واقعة في جواب قسم محذوف . ( بئس ) : فعل ماض جامد ، لإنشاء الذم . الْمِهادُ : فاعل مرفوع . والمخصوص بالذم محذوف تقديره : جهنم ، وهو مبتدأ مؤخر . وجملة : ( بئس المهاد ) : خبر مقدم . وجملة المبتدأ والخبر :
جواب قسم مقدر لا محل لها من الإعراب .
207 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 207 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 207 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ( 207 )
الإعراب
وَمِنَ : ( الواو ) : عاطفة . وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي : مثل إعراب :
فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ في الآية ( 200 ) . ومعطوفة عليها . وجملة : ( يَشْرِي . . . ) :
صلة الموصول . نَفْسَهُ : مفعول به منصوب ، والضمير مضاف إليه . ابْتِغاءَ : مفعول لأجله منصوب . مَرْضاتِ : مضاف إليه . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . ( الواو ) :
استئنافية . وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع . رَؤُفٌ : خبر مرفوع . بِالْعِبادِ : جار ومجرور ، متعلق ب رَؤُفٌ . وجملة المبتدأ والخبر : استئنافية .
208 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 208 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 208 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 208 )
الإعراب
يا أَيُّهَا : يا : أداة نداء . ( أيّ ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في