اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٥٢
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 196 ]
مبتدأ . والخبر محذوف تقديره : فعليكم . [ ويجوز أن تكون خبرا ، والمبتدأ محذوف تقديره : فالواجب ما استيسر . ويجوز أن تكون ( ما ) في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : فأهدوا أو فأدوا ] . وجملة المبتدأ وخبره : في محل جزم جواب الشرط . وجملة الشرط والجواب : استئنافية .
اسْتَيْسَرَ : فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( اسْتَيْسَرَ . . . ) : صلة الموصول .
مِنَ الْهَدْيِ : جار ومجرور ، متعلق ب اسْتَيْسَرَ . وَلا : ( الواو ) : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تَحْلِقُوا : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . رُؤُسَكُمْ : مفعول به منصوب ، والضمير مضاف إليه وجملة : ( وَلا تَحْلِقُوا . . . ) : معطوفة على جملة : ( وَأَتِمُّوا ) .
حَتَّى : حرف جر وغاية . يَبْلُغَ : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة . والمصدر المؤول من ( أن ) المضمرة والفعل : في محل جر ب ( حتى ) . والجار والمجرور متعلق ب تَحْلِقُوا . الْهَدْيِ : فاعل مرفوع . مَحِلَّهُ : مفعول به منصوب ، والضمير مضاف إليه . فَمَنْ : ( الفاء ) : عاطفة . ( من ) :
اسم شرط جازم مبتدأ . كانَ : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط . واسم ( كان ) مستتر تقديره : هو . مِنْكُمْ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من اسم ( كان ) . مَرِيضاً : خبر ( كان ) منصوب . وجملة : كان . . . في محل رفع خبر المبتدأ : من . والجملة الاسمية : من كان . . .
معطوفة على جملة : لا تحلقوا . . . لا محل لها . أَوْ : عاطفة . بِهِ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدم . أَذىً : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة . مِنْ رَأْسِهِ : جار ومجرور ومضاف إليه . والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل أَذىً . والجملة الاسمية : به أذى . . . معطوفة على خبر كان في محل نصب . فَفِدْيَةٌ : ( الفاء ) : واقعة في جواب الشرط . ( فدية ) : مبتدأ مرفوع .
والخبر محذوف تقديره : فعليه . مِنْ صِيامٍ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل ( فدية ) .
وجملة المبتدأ والخبر : في محل جزم جواب الشرط . أَوْ : عاطفة ، للتخيير . صَدَقَةٍ : معطوفة على صِيامٍ مجرورة . أَوْ نُسُكٍ : مثل : أَوْ صَدَقَةٍ . فَإِذا : ( الفاء ) : عاطفة . ( إذا ) :
ظرف لما يستقبل من الزمان ، تضمن معنى الشرط ، خافض لشرطه منصوب بجوابه . أَمِنْتُمْ : فعل ماض ، والضمير فاعل . وجملة : ( أَمِنْتُمْ ) : في محل جر مضاف إليه . فَمَنْ : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط : إذا . ( من ) : اسم شرط جازم مبتدأ . تَمَتَّعَ : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط .
والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( تَمَتَّعَ ) : في محل رفع خبر المبتدأ . [ أو الخبر : جملتا الشرط والجواب ] . بِالْعُمْرَةِ : جار ومجرور ، متعلق ب تَمَتَّعَ . إِلَى الْحَجِّ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من فاعل تَمَتَّعَ ؛ أي : مستمرّا بالتمتع إلى الحج . فَمَا : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( ما استيسر من الهدى ) : مثل سابقتها من نفس الآية . وجملة : ( فعلية ما استيسر . . . ) :