اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١١٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]

137 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 137 ]

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 )

الإعراب

فَإِنْ : ( الفاء ) : عاطفة . ( إن ) : شرطية جازمة . آمَنُوا : فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط . و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( إن آمنوا . . . ) : معطوفة على جملة : ( قولوا . . . ) في الآية السابقة لا محل لها . بِمِثْلِ : ( الباء ) : حرف جر صلة للتوكيد ، و ( مثل ) : مجرور لفظا منصوب محلّا ، مفعول مطلق نائب عن المصدر ، فهو صفته ، وتقديره : إيمانا مثل إيمانكم . و ( الهاء ) في بِهِ ترجع إلى اللّه أو القرآن أو محمد . و ( ما ) : مصدرية . [ وقيل : ( الباء ) : حرف جر ، و ( مثل ) : اسم مجرور صلة ؛ لئلا يلزم ثبوت المثل لله أو للقرآن ، وقراءة ابن عباس شذوذا : بما آمنتم به ] . ( ما ) : اسم موصول في محل جر بالباء على المحل البعيد ، متعلق ب آمَنُوا . آمَنْتُمْ :

فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل . وجملة : ( آمَنْتُمْ ) : صلة الموصول . بِهِ : جار ومجرور ، متعلق ب آمَنْتُمْ . فَقَدِ : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قد ) : حرف تحقيق . اهْتَدَوْا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( فَقَدِ اهْتَدَوْا ) : في محل جزم جواب الشرط . ( الواو ) : عاطفة . وَإِنْ تَوَلَّوْا : مثل : ( إن آمنوا . . . ) ، وحركة البناء مقدرة على الألف المحذوفة . والجملة لا محل لها من الإعراب ، معطوفة على جملة : ( آمَنُوا ) . فَإِنَّما : ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( إنما ) : كافة ومكفوفة . هُمْ :

مبتدأ . فِي شِقاقٍ : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر هُمْ . والجملة الاسمية : في محل جزم جواب الشرط . فَسَيَكْفِيكَهُمُ : ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( السين ) : حرف استقبال . ( يكفيكهم ) : ( يكفي ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، و ( الكاف ) : مفعول به أول ، و ( الهاء ) : مفعول به ثان . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، وجملة : ( سيكفيكهم . . . ) : في محل جزم جواب شرط مقدر ؛ أي : إن أرادوا الكيد لك فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ . ( الواو ) : استئنافية .

( هو ) : مبتدأ . السَّمِيعُ : خبر مرفوع . الْعَلِيمُ : خبر ثان مرفوع . والجملة الاسمية استئنافية .

138 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]

صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ ( 138 )

الإعراب

صِبْغَةَ : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره : اتبعوا . والصبغة هنا بمعنى الدين . [ ويجوز أن تكون منصوبة على الإغراء ؛ أي : الزموا دين اللّه . ويجوز أن تعرب بدلا من مِلَّةَ إِبْراهِيمَ . ويجوز أن تعرب مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره : صبغنا اللّه صبغة ]