اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٠٦
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]
معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها . [ أو في محل نصب حال ] .
131 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 131 )
الإعراب
إِذْ : ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر . [ وقد يخلص للظرفية فيتعلق ب اصْطَفَيْناهُ ] . قالَ : فعل ماض . لَهُ : جار ومجرور ، متعلق ب قالَ . رَبُّهُ : فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( قالَ ) :
في محل جر مضاف إليه . وجملة : ( إِذْ قالَ ) : على تقدير الفعل المحذوف استئنافية . أَسْلِمْ :
فعل أمر ، والفاعل مستتر وجوبا تقديره : أنت . وجملة : ( أَسْلِمْ ) : في محل نصب مقول القول .
قالَ : فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( قالَ ) : استئنافية . أَسْلَمْتُ :
فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . وجملة ( أَسْلَمْتُ ) : في محل نصب مقول القول . لِرَبِّ : جار ومجرور ، متعلق ب أَسْلَمْتُ . الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء .
132 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]
وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 132 )
الإعراب
وَوَصَّى : ( الواو ) : استئنافية [ أو عاطفة ] . وَصَّى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر . بِها : جار ومجرور ، متعلق ب وَصَّى . إِبْراهِيمُ : فاعل مرفوع . بَنِيهِ : مفعول به منصوب بالياء ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( وصّى . . . ) : استئنافية . [ أو معطوفة على جملة :
( قالَ ) في الآية السابقة ] . وَيَعْقُوبُ : ( الواو ) : عاطفة . يَعْقُوبُ : معطوف على إِبْراهِيمُ مرفوع مثله . يا بَنِيَّ : يا : أداة نداء . بَنِيَّ : منادى مضاف منصوب بالياء .
و ( ياء المتكلم ) : مضاف إليه . إِنَّ : حرف ناسخ . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم ( إنّ ) منصوب .
اصْطَفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :
( اصْطَفى ) : في محل رفع خبر ( إنّ ) . وجملة : ( إِنَّ اللَّهَ ) : جواب النداء ، لا محل لها .
لَكُمُ : جار ومجرور ، متعلق ب اصْطَفى . الدِّينَ : مفعول به منصوب . ( الفاء ) : حرف عطف [ أو رابطة لجواب شرط مقدر ] . ( لا ) : ناهية جازمة . تَمُوتُنَّ : فعل مضارع مجزوم بحذف النون . و ( الواو ) المحذوفة ؛ لالتقاء الساكنين : فاعل . و ( النون ) : نون التوكيد الثقيلة . وجملة : ( لا تموتن ) : معطوفة على جواب النداء ، لا محل لها . [ أو جواب شرط مقدر ، تقديره : إذا كان الأمر كذلك فلا . . . ] إِلَّا : أداة استثناء . وَأَنْتُمْ : ( الواو ) : حالية . أَنْتُمْ : مبتدأ . مُسْلِمُونَ :