اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٠٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 129 ]

الْعَلِيمُ : خبر ثان مرفوع . وجملة المبتدأ الثاني وخبره : في محل رفع خبر ( إنّ ) . وجملة : إنك أنت . . . . تعليلية .

128 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 128 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 128 ]

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنا مَناسِكَنا وَتُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 128 )

الإعراب

رَبَّنا : ( ربّ ) : منادى مضاف منصوب ، وأداة النداء محذوفة ، و ( نا ) : مضاف إليه . ( الواو ) : عاطفة . وَاجْعَلْنا : فعل أمر للدعاء ينصب مفعولين ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، و ( نا ) : مفعول به أول . وجملة : ( وَاجْعَلْنا ) : معطوفة على جملة : ( تَقَبَّلْ . . . ) في الآية السابقة لا محل لها . وجملة النداء : ( رَبَّنا . . . ) : اعتراضية للاسترحام . مُسْلِمَيْنِ : مفعول به ثان منصوب بالياء . لَكَ : جار ومجرور ، متعلق ب مُسْلِمَيْنِ . [ أو متعلق بمحذوف نعت ل مُسْلِمَيْنِ ] . وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا : ( الواو ) : عاطفة . مِنْ ذُرِّيَّتِنا : جار ومجرور ، ومضاف إليه .

والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : اجعل . أُمَّةً : مفعول به منصوب للفعل المحذوف .

مُسْلِمَةً : نعت منصوب ، وجملة : و ( اجعل من ذريتنا . . . ) : معطوفة على الجملة السابقة ، لا محل لها . لَكَ : جار ومجرور ، متعلق ب مُسْلِمَةً . [ أو متعلق بمحذوف نعت ل مُسْلِمَةً ] .

( الواو ) : عاطفة . أَرِنا : فعل أمر للدعاء مبني على حذف حرف العلة ، ينصب مفعولين . والفاعل مستتر تقديره : أنت . و ( نا ) : مفعول به أول . وجملة : ( أَرِنا ) : معطوفة على جملة : ( اجعلنا . . . ) لا محل لها . مَناسِكَنا : مفعول به ثان منصوب ، و ( نا ) : مضاف إليه . ( الواو ) : عاطفة . وَتُبْ :

فعل أمر للدعاء ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : ( وَتُبْ ) : معطوفة على جملة :

( وَاجْعَلْنا ) . عَلَيْنا : جار ومجرور ، متعلق ب وَتُبْ . إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ : إعرابها مثل : إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ في الآية السابقة .

129 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 129 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 129 ]

رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 129 )

الإعراب

رَبَّنا : انظر إعرابها في الآية السابقة . وكررت لتوكيد الاسترحام والاستعطاف . ( الواو ) : عاطفة . ابْعَثْ : فعل أمر للدعاء . والفاعل مستتر تقديره : أنت .

وجملة : ( ابْعَثْ ) : معطوفة على جملة : ( وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ ) في الآية السابقة . وجملة النداء :

( رَبَّنا وَابْعَثْ ) : اعتراضية للاسترحام . فِيهِمْ : جار ومجرور ، متعلق ب ( ابعث ) . رَسُولًا :