اعراب القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 127 ]

والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( كَفَرَ ) : صلة الموصول . وجملة : ( أرزق ) من كفر : في محل نصب معطوف على جملة مقول القول المقدر ؛ أي : أرزقه وأرزق من كفر . فَأُمَتِّعُهُ :

( الفاء ) : عاطفة . ( أمتعه ) : فعل مضارع مرفوع . والفاعل مستتر تقديره : أنا ، و ( الهاء ) : مفعول به وجملة : ( أمتعه ) : معطوفة على جملة : ( أرزق . . . ) المحذوفة في محل نصب . قَلِيلًا : ظرف زمان منصوب ، وهو نائب عن ظرف محذوف ؛ أي : زمنا قليلا متعلق ب ( أمتعه ) ، [ ويجوز أن يكون نعتا لمفعول مطلق محذوف ، أو مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر ؛ أي : تمتيعا قليلا ] . ثُمَّ : عاطفة .

أَضْطَرُّهُ : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنا ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة :

( أَضْطَرُّهُ ) : معطوفة على جملة : ( أمتعه ) في محل نصب . إِلى عَذابِ : جار ومجرور ، متعلق ب أَضْطَرُّهُ . النَّارِ : مضاف إليه مجرور . وَبِئْسَ : ( الواو ) : استئنافية . ( بئس ) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم . الْمَصِيرُ : فاعل مرفوع . والمخصوص بالذم محذوف تقديره : عذاب النار .

وجملة : ( بئس المصير ) : استئنافية ، [ أو هي في محل رفع خبر مقدم ، والمبتدأ : المخصوص بالذم محذوف ، وجملة المبتدأ والخبر : استئنافية ] .

127 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 127 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 127 ]

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 )

الإعراب

وَإِذْ : ظرف زمان ، سبق في الآية السابقة . يَرْفَعُ : فعل مضارع مرفوع .

إِبْراهِيمُ : فاعل مرفوع . الْقَواعِدَ : مفعول به منصوب ، وجملة : ( يَرْفَعُ ) : في محل جر مضاف إليه . وجملة : ( إذ يرفع ) : معطوفة على جملة : ( إذ ابتلى . . . ) : لا محل لها . مِنَ الْبَيْتِ :

جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الْقَواعِدَ . وَإِسْماعِيلُ : ( الواو ) : عاطفة .

إِسْماعِيلُ : معطوف على إِبْراهِيمُ مرفوع مثله . رَبَّنا : منادى مضاف منصوب ، وحذفت أداة النداء ، و ( نا ) : مضاف إليه . تَقَبَّلْ : فعل أمر للدعاء مبني ، والفاعل مستتر تقديره :

أنت ، وجملة : ( تَقَبَّلْ ) : جواب النداء . وجملة : ( رَبَّنا تَقَبَّلْ ) : في محل نصب مقول القول :

لفعل محذوف تقديره : يقولان ربنا . . . وجملة : ( يقولان ربنا . . . ) : في محل نصب حال من ( إبراهيم ) و ( إسماعيل ) عليهما السّلام . مِنَّا : ( من ) : حرف جر ، و ( نا ) : ضمير مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلق ب تَقَبَّلْ . إِنَّكَ : حرف ناسخ ، و ( الكاف ) : اسم ( إنّ ) في محل نصب . أَنْتَ : مبتدأ ثان ، ويجوز إعرابه ضمير فصل ، و السَّمِيعُ : خبر ( إنّ ) ، [ ويجوز أن يكون مستعارا لمحل النصب توكيدا لاسم ( إنّ ) ] . السَّمِيعُ : خبر المبتدأ الثاني مرفوع .