القصص القرآنى — الصفحة ٤٤

[ ز - بيان الغايات والأهداف من إرسال الرسل ]

النعمة في مواقف شتى ، ويكون إبرازها هو الغرض الأوّل منها ، وما سواه يأتي في هذا الموضوع عرضا .

ومن مصاديق ذلك : ما أشرنا إليه سابقا ممّا ورد في سورة الأنبياء .

ومثال آخر على ذلك : ما ورد في القرآن الكريم من استعراض قصص الأنبياء وفي سورة مريم ، حيث يختم الاستعراض بقوله تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا « 1 » .

[ و - بيان غواية الشيطان للإنسان ]

[ و - بيان غواية الشيطان للإنسان ]

و - بيان غواية الشيطان للإنسان ، وعداوته الأبدية له ، وتربصه به الدوائر والفرص ، وتنبه بني آدم لهذا الموقف المعين منه ، ولا شك أنّ إبراز هذه المعاني والعلاقات بواسطة القصّة يكون أوضح وأدعى للحذر والالتفات ؛ لذا نجد قصّة آدم تتكرر بأساليب مختلفة تأكيدا لهذا الغرض ، بل يكاد أن يكون هذا الغرض هو الهدف الرئيس لقصّة آدم كلها .

[ ز - بيان الغايات والأهداف من إرسال الرسل ]

[ ز - بيان الغايات والأهداف من إرسال الرسل ]

ز - بيان الغايات والأهداف من إرسال الرسل والأنبياء وأنّ ذلك إنّما هو من أجل إبلاغ رسالات اللّه ، وهداية الناس ، وإرشادهم وتزكيتهم ، وحل الاختلافات ، والحكم بالعدل بينهم ، ومحاربة الفساد في الأرض ، وفوق ذلك كلّه هو إقامة الحجة على الناس ، ولذا جاء استعراض قصص الأنبياء بشكل واسع لبيان هذه الحقائق .

وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا الهدف من القصّة في عدة مواضع :

كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ

( 1 ) مريم : 58 .