القصص القرآنى — الصفحة ٣٠٥

المواجهة :

والكرامات الإلهيّة الواضحة ، جاءت مريم بولدها الذي كان اللّه - سبحانه - قد سمّاه بالمسيح عيسى تحمله إلى قومها ، فكان التعجب والاستغراب والاستنكار من قومها : امرأة لها سابقة الزهد والعبادة ، والالتزام بالمسجد ، والاحتجاب عن الناس ، والرعاية الصالحة من زكريا ، وابنة البيت المصطفى من اللّه ( آل عمران ) لم يكن أبوها امرأ سوء ، ولا كانت أمّها بغيا إذا بها تأتي بمولود لها تحمله على يدها دون زواج أو سابقة سوء في تاريخها ، ولا بغي وإثم في سلوكها ! ! فهذا شيء فري عظيم الابتداع ، ومنكر قبيح لا ينسجم ، ومخالف للواقع الذي كانت تعيشه هذه المرأة .

فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ [ أَنَّى لَكِ هذا ؟ ! ] لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا * يا أُخْتَ هارُونَ « 1 » ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا . « 2 »

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ « 3 » .

لقد كانت حجّة قومها في ظاهر الحال قوية لا سبيل لمريم في الدفاع عن

( 1 ) ورد في تفسير تسمية قومها لها ب ( أخت هارون ) احتمالات أربع : إحداها : أنّ هارون هذا كان رجلا صالحا في بني إسرائيل ينسب إليه كلّ من عرف بالصلاح ، وقيل : إنّه لمّا مات شيع جنازته أربعون ألفا كلّهم يسمّى هارون ، فقولهم : يا أخت هارون معناه : يا شبيهة هارون في الصلاح ما كان هذا معروفا منك . ثانيها : أنّ هارون أخو موسى عليه السّلام ، فنسبت إليه ؛ لأنّها من ولده كما يقال : يا أخا تميم . ثالثها : أنّ هارون كان أخاها لأبيها ليس من أمها ، وكان معروفا بحسن الطريقة . رابعها : أنّه كان رجلا فاسقا مشهورا بالعهر والفساد ، فنسبت إليه ، وقيل لها : يا شبيهته في قبح فعله . مجمع البيان 3 : 512 . ( 2 ) مريم : 27 - 28 . ( 3 ) آل عمران : 33 .