دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ٥٢

التفسير الموضوعي بين الماضي والحاضر

- وألف في مجاز القرآن :

أبو عبيدة ، المتوفى سنة 206 ه

والشريف الرضى ، المتوفى سنة 406 ه

- وألف في إعجاز القرآن :

الجاحظ ، المتوفى سنة 255 ه

والرماني ، المتوفى سنة 386 ه

والخطابي ، المتوفى سنة 388 ه

والباقلاني ، المتوفى سنة 403 ه

والجرجاني ، المتوفى سنة 471 ه وغيرهم « 1 »

- وألف في أقسام القرآن :

ابن قيم الجوزية ، المتوفى سنة 721 ه

- وألف في أسباب النزول :

علي بن المديني ، المتوفى سنة 234 ه

وأبو الحسن الواحدي ، المتوفى سنة 468 ه

- وألف في تناسب الآيات والسور :

البقاعى ، المتوفى سنة 885 ه

* وفيما يتصل بالتفسير ، نجد ابن تيمية - في القرن السابع - يحمل حملة شعواء على الإسرائيليات المدسوسة في التفاسير ، وفي رأيه أن هذا هو الذي دفع الإمام أحمد بن حنبل ، إلى أن يقول : « ثلاثة لا أصل لها : التفسير ، والملاحم ، والمغازي »

( 1 ) انظر بحثنا ( مفهوم الإعجاز القرآني حتى القرن السادس الهجري ) طبع دار المعارف بمصر سنة 1984 م