دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ٣٣٠

وذكر البغوي في تفسيره ، عن وهب بن منبه :

كتابه يمرّ على ما أراده اللّه ، وما حكى القصاص مما فيه غضّ من منصب النبوة طرحناه « 1 »

* والدليل على أن داود كان معصوما من الخطايا ، قول الحق سبحانه - بعد ذلك :

يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ [ سورة ص : 26 ] - أي استخلفناك على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ أي فاحكم بينهم بالعدل ، وبشريعة اللّه التي أنزلها عليك .

وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أي لا تتبع هوى النفس في الحكومات وغيرها ، فيضلك اتباع الهوى عن دين اللّه القويم ، وشرعه المستقيم .

ومضمون الآية : يا داود إنا جعلناك خليفة اللّه في أرضه ، خليفة للّه على عباده ، تقيم حكمه ، وتدعو إلى شرعه ، وتثبت دعائم عدله ، وتقضى بين الناس ، فاحكم يا داود بينهم بالحق ، ولا يحملنك شنآن قوم على عدم العدل ، فأنت خليفة أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين .

يا داود لا تتبع الهوى ، فإن من اتبع هواه ضل ، ومن انحرف عن الصراط وقع في الهاوية ، لا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل اللّه ، وهو الصراط المستقيم .

إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ [ سورة ص : 26 ] أي إن الذين ينحرفون عن دين اللّه وشرعه ، لهم عذاب شديد يوم القيامة بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ أي بسبب نسيانهم وتركهم سلوك سبيل اللّه ، وعدم إيمانهم بيوم الحساب .

( 1 ) انظر ما كتبه الأستاذ محمد على الصابوني في كتابه النبوة والأنبياء . طبع مكة المكرمة .