دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ٢٨٩

نبىّ اللّه موسى . . . وصاحبه الخضر

قال المفسرون : إن صلاح الآباء ينفع الأبناء ، وتقوى الأصول تنفع الفروع ( فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما ) أي فأراد اللّه بهذا الصنيع أن يكبرا ويشتد عودهما ويستخرجا كنزهما ، من تحت الجدار ( رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ) أي رحمة من اللّه بهما لصلاح أبيهما .

* وفي هذا دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته ، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة بشفاعته فيهم ، ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة ، لتقر عينه بهم كما جاء في القرآن ، ووردت به السنة . وَما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي أي ما فعلت ما رأيت من خرق السفينة ، وقتل الغلام ، وإقامة الجدار عن رأيي واجتهادي ، بل فعلته تنفيذا لأوامر اللّه وإلهامه .

* وهنا سؤال يطرح نفسه . . ماذا كان في الكنز ؟ . . ولما حرص الخضر على إقامة الجدار وستر ما فيه ؟

قال عكرمة وقتادة : « كان تحته مال مدفون » وهو ظاهر سياق الآية .

وقال ابن عباس : « كان تحته كنز علم » وقال مجاهد : « صحف فيها علم » .

وروى أبو ذر في حديث مرفوع : « إن الكنز الذي ذكره اللّه في كتابه : لوح من ذهب مصمت مكتوب فيه : « عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب ، وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك ، وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل ؟

وروى ابن جرير في تفسيره بإسناد إلى الحسن البصري ، يقول في قوله ( وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما ) قال : « لوح من ذهب مكتوب فيه : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، عجبت لمن يؤمن بالقدر كيف يحزن ، وعجبت لمن يؤمن بالموت كيف يفرح ، وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلّبها بأهلها كيف يطمئن إليها ، لا إله إلّا اللّه ، محمد رسول اللّه »