دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ٢٨٥

نبىّ اللّه موسى . . . وصاحبه الخضر

فعندها ( قال ) الخضر لموسى ( إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ) * أي إنك لا تقدر على مصاحبتى لما ترى منى من الأفعال التي تخالف شريعتك ، لأنى على علم من علم اللّه ، ما علّمكه اللّه ، وأنت على علم من علم اللّه ما علّمنيه اللّه ، فكلّ منا مكلف بأمور من اللّه دون صاحبه ، وأنت لا تقدر على صحبتي ( وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ) فأنا أعرف أنك ستنكر علىّ ما أنت معذور فيه ، ولكن ما اطلعت على حكمته ، ومصلحته الباطنة ، التي اطلعت أنا عليها دونك .

( قال ) موسى ( سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً ) على ما أرى من أمورك ( وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ) أي . . ولا أخالفك في شئ .

فعند ذلك شارطه الخضر - عليه السلام - ( قالَ : فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ ) ابتداء حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً أي حتى أبدأك أنا به قبل أن تسئلني .

فسار به في البحر إلى مجمع البحرين ، وليس في الأرض مكان أكثر ماء منه .

1 - * فمرت سفينة ، فكلّموهم أن يحملوهم ، فعرفوا الخضر ، فحملوهما بغير نول - أي بغير أجرة ، تكرمة للخضر ، فلما استقلت بهم السفينة في البحر ولججت - أي دخلت في لجّة الماء ، قام الخضر فخرقها واستخرج لوحا من ألواحها ، فلم يملك موسى عليه السلام نفسه أن قال منكرا عليه : « قد حملونا بغير نول ، فعمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها ( لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ) أي عجبا أو منكرا ، فعندها قال له الخضر مذكّرا بما تقدم من الشرط ( أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ) - يعنى . . . وهذا الصنيع فعلته قصدا ، وهو من الأمور التي اشترطت معك أن لا تنكر علىّ منها ، لأنك لم تحط بها خبرا ، ولها دخل هو مصلحة ولم تعلمه أنت .