دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ٢٧٢

* العقاب . . ووقوع العذاب . . وقال الكافرين

والمناسبة هناك . . أنهم لما تهكّموا به في قولهم أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ الآية - فجاءت الصيحة فأسكتتهم

وقال تعالى - إخبارا عنهم في سورة الشعراء : فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ [ الشعراء : 189 ] وما ذاك إلا لأنهم قالوا في سياق القصة فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [ الشعراء :

187 ] فأخبر أنه أصابهم عذاب يوم الظلة . . وقد اجتمع عليهم ذلك كله :

أصابهم عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ وهي سحابة أظلتهم ، فيها شرر من نار ولهب ووهج عظيم ، ثم جاءتهم صيحة من السماء ، ورجّة من الأرض شديدة من أسفل منهم ، فزهقت الأرواح ، وفاضت النفوس ، وخمدت الأجسام فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ

* وبمعنى آخر :

لقد ذكر الحق سبحانه في « سورة هود » أنه أتتهم الصيحة ، وفي الأعراف الرجفة ، وفي الشعراء عذاب يوم الظلة ، وهم أمة واحدة ، مدين أصحاب الأيكة ، اجتمع عليهم يوم عذابهم هذه النّقم كلها .

وإنما ذكر اللّه في كل سياق ما يناسبه :

ففي سورة الأعراف : لما قالوا لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا ناسب أن يذكر الرجفة ، فرجفت بهم الأرض التي ظلموا بها وأرادوا إخراج نبيهم منها .

وفي سورة هود : لما أساءوا الأدب في مقالتهم على نبيّهم ، ذكر الصّيحة التي استلبثتهم وأخمدتهم وفي سورة الشعراء - لما قالوا فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ قال الحق سبحانه : فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ