دراسات في التفسير الموضوعى للقصص القرآنى — الصفحة ١٢٥

* قضية الاستخلاف :

وآدم خلق من الطين ، فالمادة جزء منه . وهنا قال الحق - سبحانه - ألم أقل لكم إني أنا العالم بكل شئ ، ما غاب ، وما حضر في السماوات والأرض ؛ وأعلم ما ظهر وما تبدون وما تكتمون .

قال سعيد بن جبير ومجاهد : إن المراد بقوله تعالى : وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ ما قالوا : أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وبقوله : وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ المراد بهذا الكلام إبليس ، حين أسر الكبر والنفاسة على آدم - عليه السلام .

وقال الحسن وقتادة : وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ قولهم : لن يخلق ربنا خلقا إلّا كنا أعلم منه ، وأكرم عليه منه .

وقال اللّه تعالى : وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ [ البقرة : 34 ]

هذا إكرام عظيم من اللّه تعالى لآدم ، حين خلقه بيده ، ونفخ فيه من روحه ، وأمره الملائكة بالسجود له ، وتعليمه الأشياء . ولهذا قال له موسى - كليم اللّه - حين اجتمع هو وإياه في الملأ الأعلى ، وتناظرا : أنت آدم أبو البشر ، الذي خلقك اللّه بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأسجد لك ملائكته ، وعلّمك أسماء كل شئ . . وهكذا يقول له أهل المحشر يوم القيامة .

وقال سبحانه في الآية الأخرى :

وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ . قالَ : ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ؟ قالَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [ الأعراف : 11 ، 12 ]