البرهان على عدم تحريف القرآن — الصفحة ٩٢

تعريف الصحابي ونقطة الخلاف

بقوله . . . ولكن هذا الحديث باطل لا أصل له « 1 » .

* * *

تعريف الصحابي ونقطة الخلاف

تعريف الصحابي ونقطة الخلاف

اختلفت الأقوال في حدّ الصحبة ومن هو الصحابي فقيل :

من صحب النبي أو رآه من المسلمين ، فهو من أصحابه .

وإليه ذهب البخاري في صحيحه وسبقه إليه شيخه علي بن المديني وقال :

من صحب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحابه .

وهذا التعريف ينطبق على المرتدين في حياة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبعده ، وعلى كلّ راء له ، وإن لم يعقل ، وهذا أمر لا يقرّه العقل ، والوجدان ، فإنّ الردّة محبطة للعمل ، فلا مجال لبقاء سمة الصحبة ، وقد ذهب أبو حنيفة إلى الإحباط ، ونصّ عليه الشافعي في ( الأم ) .

وقال الزين العراقي : الصحابي من لقي النبي مسلما ثم مات على الإسلام .

وقال سعيد بن المسيّب : من قام مع النبيّ سنة كاملة ، أو غزا معه غزوة واحدة .

وهذا القول لم يعملوا به لأنّه يخرج بعض الصحابة الذين لم تطل مدّتهم مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، ولم يغزوا معه .

قال ابن حجر : والعمل على غير هذا القول « 2 » .

( 1 ) أضواء على السنة المحمّدية ص 341 - 344 . ط . دار المعارف بمصر . ( 2 ) المواهب شرح الزرقاني 8 / 26 .